上海城隍庙是个不错的旅游景点，许多旅客都喜好去旅行，导游也会团结城隍庙的特点，具体先容给旅客相识。下面是我爱导游词小编清算上海城隍庙导游词的范文，接待阅读!

　　上海城隍庙导游词篇一

　　列位旅客：各人好!

　　接待来到上海城隍庙旅行，我是这里的x导游，但愿能在后头的讲授中给各人的游览带来很好的辅佐。

　　城隍庙

　　上海立县之前，在镇西约 6 里处的淡井里，有一座华亭城隍行殿，俗称淡井庙。建县后颠末一百五十余年，明永乐年间 (1403—1424) 才将方洪北岸原金山神庙加以扩充，改为上海县城隍庙。相传，城隍是道家掩护城池的神，同时也庇佑着市民，城隍庙是处所神的祭奠之地，城隍神则多为生前有惠于民的清官良吏，以期其殁后也能为民“御大灾、捍大患”。上海城隍庙其前身原为金山神主、西汉大司马霍光神祠，故今庙内前殿仍由霍光坐镇，后殿供送上海城隍神秦裕伯，民间俗称“一庙二城隍”，海内有数。

　　沉香阁

　　位于城隍庙西北面的沉香阁，起因豫园主人潘允端所建。潘允端于明万历二十八年(1600 年)督办漕运疏浚淮河打捞沉船时觅得一尊精细观音佛像，甚为喜好，又于当夜梦见其母嘱托，即派人护送佛像回上海建阁供奉。因佛像由宝贵海琼水沉香木雕制，芬芳异常浓烈，故名“沉香阁”(据考，该佛像系隋代大业年间南洋赤土国回赠隋炀帝之礼，在淮河中遇风波覆没，已卧伏河底近千年)。明代之后，沉香阁迁址重建，曾更名为“慈云禅寺”，拥有森林寺院局限，与龙华、静安、玉佛三台甫刹齐名今沉香观音虽非原像，但仍形神兼具、仪态万方，为佛中珍品，香火终日昌盛。阁内现还开设尼众班，已成为世界最大的比丘尼寺院之一。

　　豫园花圃

　　明代豫园为沪上重要的传统旅游胜地，享有“奇秀甲于东南”之誉。该园由明代进士、曾任四川布政史的上海籍人士潘允端于 1559年(明嘉靖 38年)始建，有“愉悦双亲”之意。初占地 70余亩，曾盛极一时，后几经战乱，现尚存 30余亩。园中机关美丽、景致宜人。亭台楼阁参过错落，曲经回廊交相掩映，池水萦绕与假山器量，宝贵花木与奇石争辉，尽显“江南名园”之风度，并留有清代上海闻名“小刀会”叛逆的遗址。

　　大假山是豫园景致的英华地址，也是江南园林中黄石假山的规范之作，由明代最具势力巨子的叠山名家张南阳全心计划，并亲身参加制作，用数千吨浙江武康的黄石堆砌而成。

　　玉华堂前的“玉玲珑”是江南三台甫石之一，也是豫园中的宝贝。昔人谈论石之高下，有“皱、漏、透、瘦”四个尺度，玉玲珑则四者俱佳，而以“透、漏”论之，更是冠盖世界，称誉国表里。豫园中有很多砖雕、泥塑、不只汗青久长，旅游药箱，并且异常精细。

　　豫园中的名树古木也为数浩瀚，百年以上的古树就有三十余棵。园中最迂腐的树是万花楼前的银杏树，高寿已四百余年。

　　今世大墨客郭沫若一九六一年旅行豫园时，写下了“玲珑玉垒千钧重，曲折楼台万姓游。坐使湖山增彩色，豫园有史足千秋”的诗句。

　　湖心亭、九曲桥

　　典雅、别致的九曲桥，与湖心亭相依相伴成为上海的符号之一。人们行走在桥上弯来拐去、斗折蛇行、移步换景。而曲桥为什么以“九”为数呢?按中国人民的传统习俗，九是阳数最高的数，具有祥瑞之意，故取名“九曲桥”，实有取其吉利快意之意。民间更是传播着“儿童走九曲，荣幸久久久;学子走九曲、考分九十九;情侣走九曲，天长而地久;老翁走九曲，活到九十九”的民谣

　　上海城隍庙导游词篇二

　　上海市老城隍庙坐落于上海市最为富贵的城隍庙旅游区，是上海地域重要的玄门宫观，始建于明代永乐年间(1403-1424)，距今已有近六百年的汗青。从明代永乐(1403-1424)到清代道光(1821-1850)上海城隍庙的庙基不绝扩大，宫观构筑不绝增进，最为繁盛时期，总面积到达49.9亩土地，约三万三千多平方米。作为上海地域重要的玄门宫观，上海城隍庙在“文革”时期，天然也蒙受了重大的冲击，神像被毁，古刹被挪为它用。1994年，跟着宗教信奉自由政策的慢慢落实，上海城隍庙获得规复，从头成为由正一派羽士打点的玄门宫观。XXXX年，上海城隍庙大殿前厢房的行使权得以偿还，随即开始了二期修复工程[2]。此刻的上海城隍庙，包罗霍光殿、甲子殿、财神殿、慈航殿、城隍殿、娘娘殿、怙恃殿、关圣殿、文昌殿九个殿堂，总面积约二千余平方米。

　　城隍是天然神，凡有城池者，就建有城隍庙。最早的城隍庙见于三国吴赤乌二年(239)建的芜湖城隍庙。汗青上有唐人张说、李德裕、李阳冰、杜牧等祭奠城隍神的文献记实。宋代往后，城隍开始人品化、多以归天后的好汉或名臣奉为城隍神，如苏州祀战国时春申君黄歇，上海祀秦裕伯，北京祀文天祥、杨椒山，杭州祀周新，会稽祀庞王，南宁、桂林祀苏缄等。后唐末帝清泰元年(934)封城隍为王爵。明太祖洪武元年(1368)则下旨封开封、临濠、束和、平滁四城的城隍为王，地位正一品，与人世的太师、太傅、太保“三公”和左、右丞相平级，又封各府、州、县城隍为公、侯、伯，即府城隍为监察司氏城隍威灵公，地位正二品;州城隍为监察司氏城隍显佑侯，地位正三品;县城隍为监察司氏城隍显佑伯，地位正四品，而且重建各地城隍庙，局限高广与内地官厅衙门完全一样，还按级别配制冕旒哀服。明太祖洪武三年(1370)正祀典，诏去封号，只称“某府或某县城隍之神，又令各地城隍庙不得杂祀其他之神。听声名太祖朱元璋出生在土地庙里，以是他对土地庙以及土地的“上司”城隍极为崇拜。明孝宗年间(1488—1506)，莆田抗元好汉陈文龙(1232—1277)被封为福州城隍爷，其从叔抗元好汉陈瓒(1232—1277)被封为兴化府城隍爷。

　　城隍庙，九里三;各类交易在内里;上至绫罗和绸缎，下至牛笼和马鞭……这是每个老西安人对城隍庙的印象，然而，对付城隍庙的所有汗青，它所历经的风雨沧桑，却没有几人完备知晓。城隍信奉在我国汗青上源远流长，风行广布，西安国都隍庙位于西大街中段，始建于明洪武二十年(1387年)，原址在东门内九曜街，明宣德八年(1432年)移建现址,是其时全国三大城隍庙之一，统辖西北数省垣隍，故称“国都隍庙”。

　　上海城隍庙导游词篇三

　　上海城隍庙(上海话：老城隍庙，上海话拼音：lhaoshenhhangmhiao，发音：[lɔ̀zə̋nɦɑ̃̄miɔ᷆])，是中国上海闻名景点，玄门正一道在上海的最首要的道观。

　　老城隍庙位于上海老城厢中部，现属黄浦区东南部，邻近豫园。明朝永乐年间由原金山神庙改建而成。城隍庙内供奉有三位城隍，别离是霍光、秦裕伯和陈化成。清朝道光年间，老城隍庙到达全盛，占地面积到达约50亩。民国时期，古刹屡遭火警，民国15年(1926年)重建了大殿。文化大革命时代，老城隍庙受到攻击，古刹被挪作他用。1994年，老城隍庙被修复，从头成为道观。今朝，老城隍庙包罗霍光殿、甲子殿、财神殿、慈航殿、城隍殿、娘娘殿等殿堂，总面积约一千余平方米。

　　老城隍庙周边庙会逐渐成长成为上海年月最为长远的贸易地区，各类小吃餐厅、古玩商店和小商品市场鳞次栉比，有绿波廊、宁波汤团店、松月楼等闻名食府，尤以小笼包、梨膏糖、五香豆等食物最为着名。

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