神仙洞是中国江西省庐山上的一处闻名景点，许多旅客慕名来旅行，导游要给旅客做好景点的具体先容。下面是我爱导游词带来的庐山神仙洞导游词，但愿各人喜好。

　　庐山神仙洞导游词篇一

　　誉满国表里的神仙洞，位于庐山天池山西麓。是一个由砂崖组成的岩石洞。因为大天然的不绝风化和山川恒久冲刷，逐步形整自然洞窟。因其形似佛手，故名佛手岩。这里的飞岩可居住，清泉可以洗心，俯视山外，白云茫茫，江流苍苍，颇有阔别尘寰的感受。这里不只是素来最为游人所喜欢的名胜，并且是玄门的福地洞天。

　　相传唐代名道吕洞宾曾在此洞中修炼，直至成仙。后工钱奉祠吕洞宾，将佛手岩改名为神仙洞。神仙洞入口处，为一圆形石门。门上方正中雕刻“神仙洞”三字。阁下刻有春联：“仙踪渺黄鹤，人事忆白莲。”入圆门便见一大巨石横卧山中，宛若一只大蟾蜍伸腿欲跃，人称“蟾蜍石”。石上有一株苍松，名石松。石松凌空睁开两条绿臂，作拥抱态。其枝枝叶叶，密密层层，蓊蓊郁郁，朝气盎然：其根须裸露，却能迎风屹立，

　　千百年不倒，充实表现了庐山松特有的坚定不屈的性格，堪称庐山匡山一奇景。松下石面雕刻有“纵览云飞”四个大字，传为清末民初墨客陈三立所书。顺石径小道逶迤而下，苍翠崖壁间一岩洞豁然中开，洞高达7米，深逾14米。洞壁冰岩麻皱，横斜错落，清楚地记实着它那漫长的光阴，这就是神仙洞。洞内有一石制殿阁----纯阳殿。殿内立吕纯阳(洞宾)身背宝剑石的雕像。两旁有两副春联：“称师亦称祖，是道还是儒”、“古洞千年灵异，岳阳三醉仙人”。窟窿最深处，有两道泉水沿石而降，滴入自然石窖中，叮咚有声，动听动人。这即是《后汉书》上记实的千年不竭的“一滴泉”。石窖外用石板石柱组成护栏。石柱上雕刻 “山高水滴千秋不绝，石上清泉万古长流”的春联。泉水清亮晶莹，其味甘美。水中含有多种矿物质，比重大，凸出碗口不溢，镍币平置不沉。此处青峰与奇岩竞秀，碧泉与幽洞争妍。绕洞的云雾，时而浓如泼墨，时而淡似青烟，幻化多姿。洞旁苍色的山岩下，依山临壑建有一栋斗拱彩绘、飞檐凌空的殿阁，名老君殿。殿为歇山式单层构筑，整个构筑显得庄重而又轻便。内供太上老君臣李**骑牛雕像。

　　过“访仙亭”沿“仙路”前行，便到“新访仙亭”。据传民国时，在一个月明星朗、风微气清的夜晚，蒋介石、宋美龄、马歇尔曾到此亭赏月品茶，闲坐亭中看奇峰吞月，星斗闪烁，悠然得意，恬静很是。

　　洞周围的峭崖悬壁上，古刻峥嵘，有“云根”、“佛手岩”、“情投意合”、“周道再起”、“贤者乐此”、“仙源无二”、“总览群真”、“常乐我净”等十数通，琳琅满目，颇堪玩味。这些雄强俊快超逸宏肆的摩岩石刻为青峰秀峦平增了几分娇媚和情谊，并将后人的目光引向汗青的纵深。

　　驻足神仙洞，从谷口向远方远望，一派俭朴无饰、舒适奇丽的大天然风物。林云程在《佛手岩分韵》诗中写道：“洞杳美酒冷，秋深林叶纷。霜钟流夜壑，雨刹挂青云”，他诗中写的是草木摇落，白露为霜的深秋季候。在这种季候里置身神仙洞，更宜作飘飘欲仙的仙人梦。

　　庐山神仙洞导游词篇二

　　相传为吕洞宾修仙得道的洞天福地。原名“佛手岩”“佛手庵”。因洞口形状酷似一庞大的手掌，使人发生佛法无边的遐想。一些史志上又称其为“岩憩庵”，“僧缘崖”。是古时辰僧侣犯了戒律后，面壁思过的处所。如酒戒、色戒、杀戒等等。

　　传辩唐代吕洞宾两科举不第，心田异常忧郁，前来庐山游览散心，走到庐山南麓，归宗寺时题诗曰：“一日安逸自在仙，六神和合报安全，丹田有宝休寻道，对镜无心莫问禅”，暗示同心用心憧憬功名，虽士途屡遭荆棘，也决不会皈依佛道之门，不管旁人说他是奈何的奇材，要怎样替度他成仙，吕洞宾一概没乐趣，独一憧憬功名。

　　随后，吕洞宾登上庐山来到黄龙寺，见许多善男信女对佛事虔敬得了不起，又据说黄龙禅师茂林法力怎样了得。吕洞宾基础不信，以为是妖言惑众。当日天色已晚，吕洞宾哀求在寺内借宿一夜，夜里吕洞宾睡不着翻来覆去地想“什么法力无边?”满是些诈财骗物，害人之举而已，我倒想看看你到底是真法力无边，照旧假法力无边?于是乘夜色用剑击刺盘坐练功的茂林禅师，功效剑不刃血。人人安全无事皮毛未损，吕洞宾大惊，弃剑便拜连连请罪，请求禅师指点出路，连忙写了一首悔悟诗：“弃却瓢囊槭碎琴，现在不炼永中生。自从一见黄龙后，始觉以前错专心。”还说“我生平藐视佛法，屡遭失败。看来是差池的”。

　　于是品洞宾故意真心悔悟，一改早年不信赖佛道之举动，就来到这小我私人迹罕至的岩洞中，潜心思过，最后得汉钟离的“永生决”，“延命术”。练成“金液大丹之功”得道成仙。吕洞宾在汗青上实有其人。姓吕岩山西永济人，糊口在唐末，五代时期《全唐诗》中拥有其诗词249首。是其时闻名的羽士，自称回道人。年幼熟读经史，十岁能文，但仕途崎岖一济，屡考不北，遂浪迹江湖，创建“全真教”成为全真派北五祖之一。(北五祖：王玄埔，钟离权，吕岩，刘操，王重阳)，时逢李唐王朝崇尚道学，唯道独尊，吕祖轶事据说雀起，民间传说他集“剑仙、酒仙、诗仙、色仙”于一身，放浪不羁，弃儒学道，仗剑云游，扶弱济贫，锄暴安良。演义出“江难斩蛟”，“岳阳弄鹤”，“三醉岳阳楼”，“三戏白牡丹”(名妓)等风骚美谈，遍游名山大川，交往于仙凡二界。

　　庐山神仙洞是世界浩瀚吕祖岩中最着名的一个。毛主席多次来过这里。1959年夏，江青在神仙洞“仙路”旁，拍了一幅以俊丽峰御碑亭为配景的照片，右上角摄取有苍劲的松枝，映衬在落日夕下的暮色之中，显得异常苍凉悲壮。1961年9月9日主席在“芦林一号”居在时再次见到此照片，毛主席按照其时国际海内形势(国际上共产阵营的架空，河北导游词，苏联撤回专家，海内三年天然灾难。政治上与刘少奇的斗争即将突起，借《为李进同道所摄庐山神仙洞照抒发了本身的胸臆，在照片不和题了一首七绝“暮色渺茫看劲松。乱云飞渡仍从容，生成一个神仙洞。无穷风物在险峰”，表现出伟人豪放潇洒的精力风采，以后庐山神仙洞申明远播。

　　听说江青还为之和了一首诗，“江上有奇峰，锁在云雾中。通俗驻机构看不见，无意露真容。”着实这是一首写景诗，没有几多政治意义，但“四人帮”被打垮后，却被后业许多文人强拉硬块，说成是写意诗。诗中隐含着很大的政治野心。“江上有奇峰”是指江青本人;“锁在云雾中”指延安时划定不让她从政，以是只能搞搞拍照。“通俗看不见”指她一向潜匿在漆黑，幕后指使篡权，等“文革”中先生们都整得差不多了，她才显暴露政治上的野心。“无意暴露真容”。人们才看清她的“庐山真脸孔”暴露好粗的狐狸尾巴。 故事传说得沸沸扬扬，使神仙洞名气很大。

　　庐山神仙洞导游词篇三

　　伴侣们，你们到过庐山吗?大概到过，去过庐山的伴侣们，庐山奇丽的风光必然给你留下了柔美的印象。去过庐山的伴侣，终们最喜好的大概是“险峰”，大概是“花径”，大概是“云雾”，而我最喜好的却是庐山的“神仙洞”，又名“佛手”。

　　我随爸爸、妈妈驾车从九江市来到庐山脚下，昂首向上瞻仰，啊，多美呀!一座座山峰仿佛一个个亭亭玉立的绿衣仙女，手拉着手站在那儿，笑着向游人请安。我们驾着汽车，在银蛇般蜿蜓回旋的山间公路上疾驰着。车才行到半山腰，天突然变得阴森沉的，细如牛毛的蒙蒙细雨飘下来了。庐山的公路很陡，有三百九十六个变道，八十多个陡直的坡，很难上，这个数据听说是毛主席上庐山的时辰拿了六盒洋火，各人都知道每盒洋火里有一百根，毛主席坐在汽车上，每过一个变道就擦着一根，最后擦着了四盒余四根，以是是三百九十六个弯道。这时，山上起了雾，处处变得迷迷蒙蒙，整个庐山仿佛披上了一层层薄薄的白纱，真给人一种“不识庐山真脸孔”的隐秘感受。为什么庐山的炎天很风凉呢?由于庐山的阶梯两旁有许多沙松树覆盖着。听导游说，这些沙松树是蒋介石派直升飞机从空中播下来的树种，以是庐山的炎天很风凉。

　　雾越来越大，天地像被一张庞大的纱帐覆盖着。浓雾之中，游人固然近在咫尺，也只能听到声音，而不见身影。山谷中的小溪在我们脚下贱淌，“叮咚”，小溪动听的歌声在山中间回荡着。我向前观望，探求它的去处，它却钻进了雾里，消散了身影，浓雾使氛围变得潮湿而清冷。

　　我们来到山顶，雨过天晴，蔚蓝的天空飘着几朵白云。我们来到“佛手”。听导游先容我才知道“佛手”的泉源，昔时吕洞宾在这里修道成仙时，几乎被妖魔把手打断，吕洞宾的这只手酿成一块石头在洞顶的上方，以是又名“神仙洞”，神仙洞长二十几米，高十几米，是一自然形成的窟窿，洞很是小，可洞里的景致很是美，洞里有一些石穹笋，在灯光的照耀下显得分外瑰丽，洞里有一个吕洞宾修炼的坐台，尚有一个小池子，水很浅很浅，内里是自然的泉水。洞外有一块写着“佛手”的石刻，我们在哪里合影留念。

　　庐山是一个美不胜收的处所。我喜欢庐山，更喜好上庐山看到的第一个景点——神仙洞。

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