-
淮安明祖陵导游词
-
淮安明祖陵导游词
各位游客，大家好！欢迎各位来明祖陵观光游览。
盱眙，号称“千年古邑，帝王故里”，曾是一代帝王朱元璋的出生地。这里山灵水秀，景物天成，且物产丰富，名胜众多，历代文人墨客在这里都留下了脍炙人口的诗篇。在盱眙淮河之滨，古泗州城北的洪泽湖畔又开发出一座古老而又宏伟的帝王陵墓，这就是淹没在淮河水下300年之久，如今又重见天日的明代第一陵——明祖陵。
明祖陵是明朝开国皇帝朱元璋祖父、曾祖父、高祖父的衣冠冢，也是朱元璋祖父朱初一的实际殁葬地。始建于明洪武十八年(1385年)，建成于明永乐十一年(1413年)，历时28年之久。原有城墙3道，金水桥3座，殿、亭阁、署房、官私宅第千间，可谓规模宏大、气势雄伟。清康熙十九年(1680年)，黄河夺淮，宏伟的明祖陵建筑与古泗州城一起毁于洪水。1953年春旱时残存的陵墓建筑露出水面，，当地人们始称为大墓头；1963年春旱时再次露出水面，被江苏省文管会考察古徐国遗址的专家发现，确认为湮没已久的明祖陵。1976年起，国家拨款开始修复；1982年初具规模，被列为江苏重点文物保护单位。1996年10月被国务院批准为全国重点文物保护单位。
明祖陵的再现，使明代帝陵体系得以完备，为进一步研究明史、明陵以及帝乡的地理风貌提供了重要的历史依据。
我们要了解明祖陵，就要先了解一些明史。要了解明史，首先就要了解明朝开国皇帝朱元璋其人。
上面两幅画像画的都是朱元璋。据史料记载：朱元璋于1328年出身在当时盱眙县的太平乡，1344年春旱，朱元璋父母和长兄都死于瘟疫。17岁的朱元璋无依无靠，就来到了凤阳的皇觉寺做了游方和尚。5年的云游，使朱元璋见多识广，为朱元璋日后的政治生涯奠定了坚实的思想基础。
元至正十二年(1352年)25岁的朱元璋投奔农民起义军郭子兴。由于他英勇多谋、又多次救了郭子兴的命，郭子兴就把养女马氏赐他为妻(这就是日后的皇后马娘娘)，并给他起了官名朱元璋，字国瑞。
3年后(1355年)，28岁的朱元璋已升为千夫长、副元帅，他带领义军下采石、取太平。并在郭子兴去世后收编了郭子兴的部卒，挟天子以令诸侯，即挟制当时的“小明王”韩林儿号令义军。
1361年，小明王封朱元璋为吴国公。此时朱元璋已收复了大部分元朝国土；为了一统天下，又与另两支农民起义军部队多次征战，相继打败了陈友谅、张士诚，消灭了群雄，并自立为吴王。
1366年朱元璋暗害了小明王，收编了所有义军，同时又派大将徐达进攻元朝最后的堡垒元大都燕京，自己于1368年41岁时正式称帝，国号大明，建元洪武，一直到1398年71岁时，才结束了朱明王朝开国皇帝统治中国31年的历史。
朱元璋由贫苦佃户的孩子、游方和尚，经过十多年的杀伐而成为一代开国皇帝，是一位极富传奇色彩的人物，是一个罕见的以屠杀和严酷而著称的军事统帅，也是一个善于施展阴谋诡计、玩弄权术的政治家。
1996年5月10日《报刊文摘》载文：中国封建皇帝写自传的有多少？答曰：“只有一人”！这人便是朱元璋，这篇“朱氏世德碑记”即为朱元璋所写的自传，通篇自传详尽的交代了家庭背景和自己成长的历程。
如：“本宗朱氏出自金陵之句容，地名朱家巷在通德乡。”交代了自己的故乡、原籍。“元初籍淘金户，金非土产、市于他处，先祖初一公因困於役，遂弃田庐携二子迁泗洲盱眙县”。交代了先祖因何迁来盱眙的原由。“世墓在朱巷，惟先祖葬泗洲，先考钟离此我朱氏之源流也。”交代了先祖及其父母的陵址，以及自己怎样做和尚，怎样掠入行伍、封王、称帝的经过，都做了详尽的交代。
碑记结尾意味深长地告诉世人：我从一个放牛娃、小和尚做到一国之君乃“先祖父积功累善、天之报施、茂于厥后”；并告诫自己的子孙要体谅祖宗心愿，要以“仁”治天下，朱氏江山才能永久地坐下去。
《明太祖世系表》中，上图为，自朱元璋开国起，到明世宗朱由俭吊死煤山止，大明王朝共16位皇帝在位的情况，下图为朱元璋追封自己三代先祖的情况以及8个兄弟和子侄们封王的情况。
《明代帝陵一览》表中介绍了朱明王朝从太祖朱元璋推翻元朝建元洪武，到崇祯17年被李自成领导的农民起义军推翻，16位皇帝统治中国277年的简历，其间，除明惠帝朱允坟因“靖难之战”下落不明没有营建陵墓外，其余15位皇帝都在祖陵、皇陵营建后，按照山陵帝制营建陵墓的情况。
在中华五千年的文明史中，历朝历代的皇帝大多生前不惜财力、人力和物力就为自己死后建立了豪华的陵寝，但由于种种原因，能够系统地保存下来的并不多，有的则是由于种族不同，山陵帝制也不尽相同，如元朝是鞑人，丧葬习俗是深埋而地面不留痕迹，惟有朱明王朝的五大陵墓体系由于种种原因相对保存完整，给我们留下了不可多得的珍贵遗产。它们分别是：
位于盱眙孙家墩的明朝开国皇帝朱元璋祖先陵墓的明祖陵。
位于安徽省凤阳县境内的明太祖朱元璋父亲朱世珍、母亲陈氏合葬墓明皇陵。
位于南京市钟山南麓的明太祖朱元璋与皇后马氏陵寝明孝陵。
位于湖北省钟祥市境内的朱元璋第七代孙嘉靖皇帝朱厚骢生父朱佑杬(明宪宗次子)和其母蒋氏合葬墓明显陵。
以及位于北京以北昌平县境内自明成祖朱棣至明思宗朱由俭十三个皇帝的陵墓群明十三陵。
明祖陵地处古泗洲城北，与盱眙县城的照面山、第一山隔淮相望，并被古泗洲十景之一的“一字河流环带”所围绕，远山近水形成一色，自然景色尤为秀美。(请看祖陵形胜图)
明祖陵原有建筑规模宏大，气势雄伟，因黄河夺淮，毁于洪水，这里陈列的照片为神道石刻1976年露出水面的情景。
地宫照片为1978年文物专家对明祖陵玄宫试探性挖掘的情景。石刻修复照片，记载了当时修复明祖陵神道石刻时的情景。
明代的五大皇帝陵墓，因为种种原因，大多遭到损坏，毁坏最严重的，首推明祖陵，但是，祸兮福所依，百害之中亦有一利，石刻象生因为在水下，免受了战乱的破坏，也少受了现代工业的污染。经过整理、匡扶、复位和初步修整，已基本恢复了本来的风貌，这就给我们留下了中国古代石刻艺术作品中不可多得的稀世珍宝。
明代的石刻艺术上继唐宋、下开明清、承前启后是我国古代石刻艺术的高峰。而明祖陵的石刻又是明代石刻中的佼佼者。中国文博专家、北京故宫博物院杨伯达院长评价为：明祖陵石刻的品位，在全国也是绝无仅有的。
明祖陵原有建筑规模宏大，气势雄伟，原有城墙三道，最外边的叫外罗城，中间的是中砖城，最里面的是内皇城。从正南的下马牌起进入红门，过基运山两座碑亭进入中砖城，过神道和金水桥即进入了正殿，再往后就是充满神秘色彩的地下玄宫。
不仅如此，明祖陵还有一个庞大的管理机构，叫司祭署，负责陵内的管理和祭祀，第一任署令朱贵为四品并世袭七品，另配有1000名护卫。
在明陵西南方向，还有一条长达20多华里的下马道，道两旁分布着70口水井，每逢大祭，帝王后妃、太子群臣并数千御林大军前来祭扫，红男绿女，旌旗遮日，盛况空前。
由于黄河夺淮，盛极一时的明祖陵毁于洪水，经过修复，明祖陵已初具规模，为了旅游资源开发的需要，经专家规划论证，明祖陵将分为四个区进行建设。
1．文物区。以享殿为中心，逐步恢复棂星门、金水桥、享殿和神道石刻，挖掘地宫、修复万岁山。
2．生活区。从西大门往南建立式样古朴、环境幽美的配套设施和陈列馆，同时，根据旅游的六大要素“吃、住、行、游、购、娱”建立了一条龙旅游配套服务设施。
3．风景区。以基运山为核心，辅以人工湖、蜡像馆和“功德碑”亭，配以四季长青的树木等游览项目。
4．休闲度假区。充分利用明祖陵地处湖滨、空气清新、环境优雅、四季分明、资源条件充裕的特点，在一河之隔的东部兴隆滩即原御花台遗址上开设湖滨休闲度假野趣活动；利用明祖陵外围的滩涂、水面、林木实行综合开发，从而使明祖陵真正成为一个美丽、典朴、新奇而富文化内涵的“明代第一陵”。目前，明祖陵正在实施开发，我们热忱的希望形成规模后，各位佳宾再度光临明祖陵。
神道石刻，是皇家威严的象征，品位的体现，也是皇帝生前排班序列的缩影。古代，皇帝出巡要备“卤簿”(也就形同现在的仪仗队)，通常“卤簿”前要用神兽开道，(故神道石刻中也沿用了兽类陈列)。其后依次排列文武百官在金水河内外，而帝王陵墓利用石刻像生替代“卤簿”排列墓前以体现皇帝陵寝的威严。
明祖陵的石刻，先于孝陵，晚于皇陵，产生于永乐年间。这时，皇家山陵体制还没有确立，基本上还袭用宋制，故无孝陵、十三陵的大象、骆驼之类，较皇陵又少虎、羊等兽，也正因为帝陵体制尚未确立，艺术家才不受约束，较好地发挥了自己的艺术才能。明祖陵的石刻选料慎重，体态雄伟，其造型优美，形象生动，刻工细腻，线条流畅，凤毛麟角，清晰可辨；图案花纹，栩栩如生，马鬃马尾，一丝不乱，盔甲服饰，因人各异，就连马唇上的汗渍也依稀可见。明祖陵的石刻是极其珍贵的历史文化遗产，具有特殊的历史价值和艺术价值，它为我们研究明史、明俗、明代石刻、明代服饰、明代墓葬、古地理、古建筑以至古气候都提供了难得的实物资料。
祖陵石刻前后共有21对，相比于南京的明孝陵和北京的明十三陵来说，数量较多，体制较大，这是为什么呢？虽然说孝陵和皇陵都被列为世界文化遗产，但是相比于我们祖陵来说，它们的辈份没有我们高，因为这是朱元璋老祖宗的陵墓。
首先我们看到最前面的两对石刻呢，是麒麟。麒麟是神话传说中的“瑞兽”，人间并无其物。关于麒麟也有许多的吉祥语，我想大家也都听说过这样的一段吉祥话：看看麒麟头，一辈子不用愁；看看麒麟牙，黄金珠宝往家爬；看看麒麟背，长命百岁；看看麒麟嘴，夫妻不吵嘴。所以说看麒麟不同的地方，也就有不同的说法了。
那接下来我们看到的是六对石狮子。说到狮子，我想大家并不陌生，大家可以想一想，我们平时都在哪里看到石狮子呢？有朋友说在酒店和银行的门口我们经常看到石狮子。是的，那大家有没有发现我们祖陵的狮子与我们平时见到的石狮子有什么不同之处呢？好，这位朋友发现了，我们平时见到的狮子都是大开口、张着嘴的狮子，而我们祖陵的狮子都是闭着嘴巴的，那这又是为什么呢？虽然说狮子是百兽之王，但是也要看它占的是谁的地盘。这可是朱元璋老祖宗的地方，所以呢，就不能张牙舞爪的，这也体现了皇权是神圣不可侵犯的。还有一点，你发现了吗？我们祖陵的狮子都是雄性的没有雌性的。大家都知道，古代帝陵选址要求：依山傍水、阴阳汇合。山代表阳，水代表阴，而我们祖陵靠水不靠山，阴气太重，所以要用雄性的狮子来调节一下阴气。因此，您在祖陵看到的不管是狮子还是其他的动物，都是雄性的没有雌性的，这也取决于阴阳平衡。
那么再接下来我们看到的这对石刻呢是拉马侍。拉马侍重量约24.3吨，大家可以想象，在当时的运输条件下，如此大的石块，不知是如何运到建陵工地的。那我们近距离观看呢，可以发现拉马侍手握缰绳细小的纹丝和指甲依然清晰可见。那么大家说，这位拉马侍相对于现在来说，他担任的是什么职务呢？有朋友说是司机管方向的，那这样一位司机在当时的地位有多高呢？大家来猜一下。好，有朋友说是九品，也有朋友说是七品，那这位拉马侍到底是几品官呢？就让我们一起到他的背后来一探究竟。现在我们可以清楚地看到拉马侍身穿的官服上绣的是一只仙鹤。大家都知道，绣有仙鹤的官服是当朝一品官穿的，而这位拉马侍也正是当朝一品官。那一品官的拉马侍在祖陵出现又说明了什么呢？我们从而可以看出朱元璋对祖陵是何等重视了，拉马的都是一品官！
我的讲解到此结束，谢谢大家。
试试用"←"或"→"方向键快速翻页把 (^o^)