普陀山西天景区是山西的著名旅游景区，吸引了许多旅客去旅行，导游要给旅客先容景点的特色之处，让旅客更相识这个景点。下面是我爱导游词小编带来的普陀山西天景区导游词，但愿可以帮到各人。

　　普陀山西天景区导游词篇一

　　普陀山西天景区首要包罗千年古樟、西天门、达摩风、心字石、梅福庵、磐陀石等旅游景点。

　　从普济寺西行数百米,过一石板甬道到舟山市疗养院步入庵门,一巨樟赫然在目,伟枝四出,矫然横空,宛如群龙游云,树枝掩蔽数亩.这就是普陀山上的千年古樟.巨樟数龄已达九百余岁,杆围达7米多,材积约70立方米,游人莫不以一睹其雄姿为快.

　　以前寺出发揽"西天"诸胜,必经西天门.所谓西天门,即由三快巨石架成的一道自然石阙.石阙狭小,仅容一人佝腰通过.上方横石题有"西天法界"四字,直立题有"证菩提道"四字."菩提"系梵语,意为"觉悟".由此可上达摩峰.

　　灵鹫峰巅有一快20余米高巨石,如人伫立,锐首丰背,游人如从紫竹林路上远眺此石,与那兀立面壁的达摩极为相似.达摩峰不和有摩崖石刻"瀛洲界"三字.

　　西天门下西南偏向有一巨石,广约300米,圆浑滑腻,中间刻一庞大的"心"字,足有5米高、7米高，“心”字的中心一点可坐八九人，整个字可容百人打坐，是普陀山上最大的石刻笔墨。此字刻于何年、出于何人手迹无从查考，但至少清代早年就已有此石刻。佛家以修心为上，现在，人们虽不从这个意义上去领略“心”字，但浩瀚青年男女到此游览，都喜好绕着“心”字环行一周，或在“心”字中间拍照留念，以作恋爱和情意的象征。

　　心字石上又一石，隐现于草泽波折中，其状酷似蛇头;距此石不远处，在西天门石阙西侧又有一石，形肖蛤蟆，翘首象蛇，坦然自若。据传，有一蟒蛇精经观音修养而得道。一天，观音在蛇背上放一蛤蟆，从此以有人在蛇首石下刻了一个“心”字，更是蕴藉深刻，耐人寻味。

　　从西天门上行，穿过一段落间石板通道，即到梅福庵。此庵因西汉寿春人,曾任南昌尉,后弃官游历江湖,暮年来到普陀山居洞炼丹后死与洞中.山民为眷念他,取山名梅?,并建此梅福庵.梅福庵局限不大,但大殿金碧光辉,大殿东后侧的灵佑洞即昔时梅福炼丹洞,洞中山泉清亮见底,含多种矿物质,人称"仙水".游人到此多一饮为快.

　　由梅福庵西行,不远便见磐陀石.磐陀石由上下两快巨石相叠而成,上石上广下锐,高达3米,宽近7米,顶巅平展,可容三十人阁下,拾级而上,以观沧海,视野宽广.下石周宽大20余米,将上石托住.两石间隙如线,睨之通明,似无着处.相传有人曾牵线横割而过,往后试者皆无乐成.磐陀石险如滚卵,却巩固如磐,亿载未动,万劫不摇,为普陀胜境之绝.石上题有"磐陀石"、"金刚宝石"、"全国第一石"、"通灵"等字."磐陀石"三字系明代抗倭名将侯继高所书.

　　在磐陀石西端,有两石酷似海龟,一龟蹲踞崖顶,回顾顾盼,似在静候;一龟仰面伸颈,勉力攀附,一副急不行耐的样子.

　　传说二龟受东海龙王之命前来偷听观音说法,因听得出神,不觉误了回归时间,化龟为石.

　　又说二龟一雄一雌,尘缘未断,在听法时眉来眼去,顾盼传情,被观音罚作石龟.前者传的奇,后者传的妙,平分秋色.

　　梅峰西麓有一自然古洞,称曰观音古洞.洞中石乳倒悬拄地,状如垂云.附近洞壁及石柱上均镶有观音像,荒行可通.洞旁建有观音洞庵.洞后古树成荫,巨石层叠

　　普陀山西天景区导游词篇二

　　普陀山西天景区位于普陀山的西南部，景点沿梅岑山脊漫衍，有梅福庵、圆通庵、观音洞庵、灵石庵、千年古樟、景区茂林秀竹、浓荫遮日、以奇石浩瀚为最，如心字石、磐陀石、说法台石、二龟听法石、鹦鹉石等。

　　立在山顶举目远望，但见天各一方，远处的普陀山机场、跨海大桥，近处的水师基地、龙沙新村，以及南麓的梅岑路和我们的住宿处一清二楚。我在沿山路游览景点的同时，趁便拍摄了一些远眺的照片。

　　一样平常的游览蹊径是从普济寺出来，从千年古樟、心字石开始由东向西游览各景点，但我们住宿的处所接近西天景区的西口，以是导游便教育我们从观音洞开始由西向东游览。

　　观音洞：梅峰西麓有一自然古洞，称曰观音古洞。洞中石乳倒悬拄地，状如垂云，附近洞壁及石柱上均镶有观音像。洞旁建有观音洞庵，洞后古树成荫，巨石层叠。

　　二龟听法石：有两石酷似海龟，一龟蹲踞崖顶，回顾顾盼，似在静候;一龟仰面伸颈，勉力攀附，一副急不行耐的样子。传说二龟受东海龙王之命前来偷听观音说法，因听得出神，不觉误了回归时间，化龟为石。又说二龟一雄一雌，尘缘未断，在听法时眉来眼去，顾盼传情，被观音罚作石龟。前者传得奇，后者传得妙，平分秋色。

　　磐陀石：磐陀石由上下两石相垒而成，下面一块巨石底阔上尖，周广20余米，中间凸出处将上石托住，曰磐;上面一块巨石上平底尖，高达3米，宽近7米，呈菱形，曰陀。磐陀石顶巅平展，常见二、三十个游客在其顶上嘻戏，它却纹丝不动，其实是不行思议的一大异景。磐陀石险如滚卵，却巩固如磐，亿载未动，万劫不摇，为普陀胜境之绝。石上题有“磐陀石”、“金刚宝石”、“全国第一石”、“通灵”等字。“磐陀石”三字系明代抗倭名将侯继高所书。

　　梅福庵：西汉寿春人，曾任南昌尉，后弃官游历江湖，暮年来到普陀山居洞炼丹后死于洞中。山民为眷念他，取山名梅，并建此梅福庵。梅福庵局限不大，但大殿金碧光辉，大殿东后侧的灵佑洞即昔时梅福炼丹洞，洞中山泉清亮见底，含多种矿物质，人称“仙水”，游人到此多一饮为快。

　　西天门：所谓西天门，即由三快巨石架成的一道自然石阙。石阙狭小，仅容一人佝腰通过。上方横石题有“西天法界”四字，竖石题有“证菩提道”四字。“菩提”系梵语，意为“觉悟”。

　　心字石：广约300余平方米，圆浑滑腻，中镌一庞大的“心”字，此字长5米，宽7米，周边近50米，中心一点可容八、九人同坐，整个字可容近百人打坐，是普陀山上的最大石刻笔墨。此字刻于何年、出于何人手迹无从查考，但至少清代早年就已有此石刻。佛家以修心为上，现在，人们却不从这个意义上去领略“心”字。浩瀚青年男女到此游览，都喜好绕着“心”字环行一周，或在“心”字中间拍照留念，以作恋爱和情意的象征。旁边有出售齐心锁的小摊，供人购置后锁在山沿的铁索栏上。

　　心字的佛法意义被今人演绎为世俗寄义，可谓古为今用之一例。现在在各地的旅游胜地此类例子触目皆是，我以为这种“古为今用”“与时俱进”是一种退步，是对佛祖或先人的轻渎。

　　普陀山西天景区导游词篇三

　　伴侣们，我们此刻已经站在西天景区的门口了，那我们西天景区是整个普陀山全山石景群集之处，各人来看一下这个景区游览蹊径图， 那我们等一下第一站到的就是观音洞庵，我们风俗上称之为观音古洞，哪里有我们普陀最迂腐以及最瑰丽的女生像，因此它就作为长命的代表，再上去就是二龟听法石了，这二龟听法石有人说是东海的两只龟丞相到这里来听法的，有人又说是两只海龟，这个各人上去看看到底像什么哦。在这里我要提示一下各人，在这二龟听法石前面万万不要留影，由于在我们这里龟是骂人的话，你要是在哪里留影的话人家会说那显着是三只龟嘛。接下来就是磐陀石，这个是两块石头叠起来的，上面一块叫做磐，下面那块叫做陀，它的体积是43立方米，总重量有四百余顿，1916年孙中山老师来的时辰为这两快石头取名为灵石，此刻那石头上已经看不到这两个字，昔时刻上去的此刻已经磨掉了，以是就在旁边建了个灵石庵，由于跟孙中山老师有关，以是这个灵石庵又作为官运的代表。

　　再上去我们可以到梅福庵，这个梅福是西汉时期的一个道人，少年的时辰在长安修业，中年的时辰就在朝廷做官，暮年的时辰为了其时的一个战局，就是王莽之乱，而隐居到这里练丹药，由于他练的丹药是给黎民治病的，以是在他身后黎民为了感激他就给他建了这个梅福禅院，因此此刻这个梅福禅院就作为了福分的代表。所谓西天线上的代表福禄寿的就是这三个庵。也是我们整个景点的中心，那这个圆通庵是一个女子佛学院，那这个内里是不多外开放的。再接下来就是这个西天门，是由三个石头叠起来的，这个就是佛界于俗界的交错点。再就是这个心字石，心字石是全山最大的一个单体摩崖石刻，它的面积是三百平，这个心字的一个点上就可以坐下七八小我私人，可是小余提示各人不上任意做心上人，这要不太安详，那我们应该站在红心的下面，各人同心并力，一路红心向上，我们这里有个说法是一小我私人拍是同心用心一意，二小我私人就是心领神会，各人一路拍就是同心并力，那不是一家人就不要一路拍了，那叫三心二意哦。等一下我们可以去哪里照相留念。

　　最后再坐车前去普济寺。真个行程必要一个半小时的时刻，有句老话说的好“西山路上不转头”，我们是不走转头路的，我们先去的就是观音古洞，各人请往上走。 那我们此刻到的就是我们西天的第一站，观音古洞，那这里是我们的第一站，以是小余起主要教一下各人，到底要怎么敬香，否则有的伴侣不是怎么敬香，也不知道那边该敬那边不应敬，要敬几多哦。那我们要净手拿香，什么叫净手，就是不杀生的手，不拿刀的手，一样平常就是左手。

　　拿了香左手在上，右手在下，三鞠躬，点了香之后不能用嘴巴去吹，由于嘴巴是吃荤的，要用手灭，三鞠躬，完了之后呢自我先容一下，叫什么，来自什么处所，这个殿是保佑康健长命的，那么求菩萨保佑百口康健长命就好了，之后在东南西北各一鞠躬，这个是拜四方神，再把香放到香炉，不要把香火带到内里。在接下来的寺庙里敬香都是一样的，不要把香火带到大殿内里，这样是不应承的。33包香，3根一包，一共99。福禄寿各一，9个大殿各三包，紫竹林二包，南海观音一包。进到内里之后呢我们将顺时针偏向转一圈，流年运势啊，垂头，万万不要碰鼻啊。

　　出来之后呢到这个主殿。我们可以看一下这个主殿内里有被称为东方维纳斯的观音像，是最苗条，最大度的观音了。可以说在寺庙内里有一个老例都是坐北朝南的，可是普陀山独一的一个寺庙是坐东朝西的，就是这个圆通宝殿，为什么呢?由于我们此刻已经在西天佛界了。我们可以来看下这里的石头上都四个字“大士重现”，这个是在1979年佛山从头开放的时辰刻上去的，“大士重现”可能“重现大士”都可以念。首要讲的就是上面的谁人像标记一样的，着实它不是一个标记，而是一个字，翻译成中文就是“嗡”字。在佛语里这个字就是“祈求安全”的意思，有一个佛语就叫做“喔嘛尼巴比嗡”。我们在到普陀的第一站就点出了观音是男身的，来观音道场就是来祈求安全的，保健康的。

　　那我们往下面看一下，下面呢就是东海了，远远看去有座朱家尖大桥，全长2760米，在1998年的时辰通车的，桥的两头，左侧就是朱家尖岛，右侧就是沈家门的东港新区，谁人东港原本所有都是海，十多年前把海何处的山砍平了，把石头填到了海内里，就建成了此刻的东港，用于搞房产开拓，此刻桥两个的屋子，高层，八九千，均价五千五。这个兵舰，是一个大队部，在普陀山上有许多部队驻扎，海防要塞。 那这边拜完往后，我们王下一站出发，那我们此刻到的是这个二龟听法石，这个景点呢，方才也提示过各人了，不要照相哦，那我们看一下，上面的龟转头看下面的乌龟，和下面的乌龟谈天，以是只有半个脖子。下面的乌龟是伸长了脖子往上爬，以是出格的形象。这里尚有许多个传说故事，有的人说是观音菩萨在磐陀石边的说法台讲经说法的时辰，东海西海的两个龟丞相来听法，个中有一个雄龟和一只雌龟在偷情，被菩萨点化的。

　　你们也可以看看，哪个雄的?哪个雌的?那么更多的传说是说东海西海的两个龟丞相，菩萨说法的时辰，四海龙王，各个龟丞相，虾兵蟹将都来听法，那么东海西海的两个龟丞相也都来了，天天听菩萨讲“苦集灭道”，就是我们佛家里最根基的四谛。“苦谛”呢就是每小我私人先要受苦才有收成;“集谛”，集就是缘故起因的意思，造成这些苦的缘故起因，有宿世的因，才有现代的果。第三个就是“灭谛”，没落了这些灾祸之后的最终功效就是西方仙人天下。那么第四个就是最基础的“道谛”，回收什么要领，什么途径，才可以没落这些灾祸。菩萨讲到道谛的时辰，东海西海两个龟丞相的确是入了迷了，他们刻意在普陀山修行了，放弃了龙宫里的糊口。可是龙宫里的龙王没有丞相来干工作长短常糟的。以是龙王来到普陀山，先参见观音，但愿菩萨能劝两个丞相归海。那么菩萨呢望见两个丞相好好的在普陀山虔心修炼，总不会对它们说“你不要练”之类的话。那么龙王看到求观音也没有收成，于是就本身来求两个丞相，功效两个丞相就这样基础不搭理龙王，本身顾本身谈天。

　　龙王很是气愤就把他们酿成化石点在了这里。那么这个是传说啦，科学的讲，86年的时辰，地质职员按照考据，在龟的背上确实发明白海螺的化石，那么应该是几万亿年前的某一次地壳行为中，两只乌龟和这个大石头一路冲出来的海面，是大天然的造化了，这是科学的表明。 那我们此刻看到这个石头就是磐陀石，这是由两个石头叠起来的，上面的叫磐，下面的叫陀。它的体积是43立方米，总重量有400余吨。

　　听说在文革的时辰有30位红卫兵小将用铁锹想要把它撬下来，功效是纹丝不动，由于它的重量有400吨，30位，一小我私人10吨，差太远了。我们先来看下上面的三个字，各人屈曲有发明什么错别字?--“石”字错了。多了一点。为什么呢?我们起首在熟悉下这个誊写者，候继高，明代的时辰是宁波镇海关的总兵，在明代的时辰，宁波和舟山照旧属于一个地区的，在清朝的时辰康熙天子揭晓了一个涨海令，同时写了一道“波宁海定”的匾额，以后把宁波跟定海就分隔了其时辰继高任的是宁波镇海关的总兵，他来这里考察海情的时辰，看到了这块石头，很是兴奋要把他定下来，“磐陀石”三个字，昔人写字是从右到左的，比划是越来越少的，民族风情，很轻易造成一种头重脚轻的感受。以是他就把磐字上，舟山的舟字的一点挪到了“石”字上。这是一个求得书法上的均衡感。1916年，孙中山老师来的时辰写了“灵石”两个字，在这个不和，此刻两个字已经被磨掉了。索性的是其时建了一个灵石庵。由于跟孙中山老师有关，以是就成为了官的代表，禄的代表了。

　　这里，我们就是讲到了是求官运的。就是这个“福禄寿”的“禄”了。在磐陀石后头有一个说法台，观自在菩萨就是坐在这个说法台上讲经说法，就是讲的《大悲咒》。听说其时有貔貅护法。传说貔貅是龙生九子的第九子.能腾云驾雾,下令雷霆,降雨开晴.相传有辟邪挡煞,镇宅之威力.龙生九子，神通纷歧。其子貔貅，胜父千倍，长大嘴，貌似金蟾，披鳞，甲形如麒麟，取而兽之优，有嘴无屁股，吞万物而不泻。可招八方财，可聚宝，只进不出，神通特异。传貔貅由于得罪天条，玉皇大帝罚他只许吃不许拉。以是貔貅是以财为食的，纳食四方之财，肚子是个聚财囊，同时催官运。 在进灵石庵前，我们来看看这头牛，就是由于昔时它来听观音讲经说法迟到了，以是它就罚本身酿成了化石，那我们可以拿出我们的手，男左女右，从新到尾的摸一遍，手不要分开哦，暗示我们的人生也好，干工作也好，都是顺顺遂利的，然后就在牛背上靠一下，让子孙儿女都有背景，我们说找到了背景再去求官运“朝中有人好为官”!我们一路来摸下。

　　我们此刻到的就是梅福庵，我们适才讲过，这个梅福是西汉时期的一个道人，少年的时辰在长安修业，中年在朝廷为官，暮年呢为了一个战局，王莽之乱，隐居到了这里炼丹药。由于他的丹药是给黎民治病的，以是黎民为了眷念他，在他身后，在这里制作了梅福禅院。

　　以是呢，这个梅福禅院就作为了福分的代表。我们进到院子内里往后呢就可以望见一个大雄宝殿，中间的是佛祖，阁下两侧别离是文殊和普贤，他们三个就是求福禄寿的中心，旁边呢也有观音和地藏，那么我们说这个观音，地藏，文殊，普贤就是我国四大释教名山里的四位了。在这个大雄宝殿的左后侧有个灵佑洞，这个灵佑洞传说就是其时梅福炼丹时辰栖身过的处所。并且在灵佑洞的前面有口井，此刻呢为了掩护水资源，就把这口井盖了起来，听说是其时梅福炼丹时辰用过的水，因此呢把它称作为神仙井，那么早年要是有来过的话呢，就可以用三块钱买到一瓶仙水，那么春节的时辰开始呢已经没有这个订价的，就是说，想要仙水的可以去接，然后呢随缘乐助，放进好事箱就可以了。

　　有乐趣的话呢我们可以去品尝下，起首呢，我们喝一口，悄悄心，然后呢我们洗洗手，叫做金盆洗手，虽然跟黑道的谁人金盆洗手有区别，我们跟不开心的，欠好的工作辞别一下，然后呢再揉揉眼睛暗示明目。那各人跟我一路进去吧。 我们此刻就到了西天门，佛界和俗界的分界限，三个石头叠起来的一道门。那么我们呢是带着西天路上的福禄寿再次回到俗界了，那么我们可以望见“菩提”二字，我应该常常听到，菩提树，菩提果，那么这个菩提是什么意思呢?就是觉悟，觉醒的意思。着实凡间本无树，就是说没有这个菩提树，菩提是感悟的意思，就是说感悟了才有这颗树。那此刻就请各人跟我一路回到凡尘吧~! 我们此刻就来到了这个心字石，这个是全山单字最大的摩崖石刻，它的面积是300平，个中中间一个红点呢可以坐八九小我私人，可是灰灰提示各人呢，不要任意做心上人，那样不太安详。应该呢站在下面，红心在上，各人可以同心并力。在普陀山有这样的说法，一个照相是同心用心一意，两小我私人照相是心领神会，各人一路拍是同心并力。

　　那么不是一家的三小我私人不要一路照相，三心二意。传说观音化成一个美男来到山间，这个蟒蛇就变革成一个彪形大汉前往会美男，功效是跟观音开始斗法，那么必定有调戏之意，那么蟒蛇是不行能跟菩萨对比的，最后失败了。其后它一传闻是菩萨，就刻意皈依空门。那么皈依之后呢，菩萨要试试它是否真心皈依，于是呢有天，观音就在佛的背后放了一只蛤蟆，看看它有没有真心改过，功效呢这个蟒蛇是真心的，对谁人蛤蟆没有起一点坏心，于是就有了“佛试蛇心”的故事。后人就在石头上刻了一个心字，上面是蛇头么。指出了心中有佛，禅放心。我们普陀山是禅宗么，以是禅放心，就是这个心了，是在明代的时辰刻上去的。那我们在这边摄影相吧。 那整个西天景区的游览就到此竣事。

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