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云南丽江.古城导游词
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丽江古城又叫大研镇，它由大研、白沙、束河三部门构成，大研古城是它们的齐集代表，以是人们经常把它叫作大研古城或大研镇。并且大研古城位于丽江盆地的中心，古城的西南角矗立着酷似书天巨笔的文笔锋，丽江盆地则象一方碧玉做成的大砚台，古时“研”和“砚”相通，以是古城叫大研。措辞间我们便到了古城，城口最引人留意的应该是一双水车吧，有人说它是子母水车，也有人说它是恋人水车。已往古城里就有水车，本日在一些偏远之地也在行使。
古城形成于南宋后期，已有八百多年的汗青，面积3.8平方公里，常住生齿约三万人，1986年成为国度级汗青文化名城，1997年又被列入天下文化遗产，丽江古城除了同苏州古城一样具有“小桥流水人家”的特色外，还在古城选址、街道和衡宇机关、纳西民居等方面独具匠心。
丽江的天下文化遗产由白沙古镇、束河古镇和大研古镇三部门构成，但对付列位高朋来说，吸引力最大的是大研古镇，古城的进口许多，各人跟着小黎从右边的进口进入，望见了显眼的水车后，紧接着右边是写有江泽民主席题词的照壁，古城里有三房一照壁的民居，那照壁就象列位高朋看到得着一块。再往右是水龙柱，龙是管水的，古城里的土木构筑最怕火，但水能克火，以是这个水龙柱代表古城人民免去火警的愿望。千百年来，古城人民象爱惜本身的眼睛一样爱惜古城，也请列位伴侣象古城人民一样爱惜古城，不乱扔烟头垃圾。再看天下文化遗产符号，圆圈代表地球、天然，方框代表人类缔造的文明，圆圈和方框相连，代表人与天然要调和同一，丽江古城就是人与天然调和同一的精品。右边的这些石刻称得上是丽江的“晴朗上河图”，是一幅浓烈的纳西风情画。我们脚下是“巴格图”，是纳西先民按照五行学说缔造的，东巴祭司常用它来定方位和占卜等。
小黎在古城给各人讲了那么多，各人也看了那么多，可是顿时就要进入古城了，怎么就没有看到城门呢？着实列位高朋是看不到的，这也是丽江古城的一奇，即看不到城门，也看不到城墙，由于古城基础没有城墙和城门，由于纳西族的头领姓“木”，假如建了城墙和城门就酿成了“困”字，以是古城没有城墙，也没有城门了。
列位高朋心目中必然有这样一个题目，象这样的古城在中国有的是，为什么这个高原上的荒僻的古城竟被评上呢？想要获得谜底，列位高朋请随小黎一同去游览一翻。一条小巷、一户人家，一不警惕你就站在了一百年的汗青上了，这种感受，在路上、在各个庭院中，您四处都能感觉到。以是这座古城不是由于拍戏或是故弄玄虚而建的，是一座真实的在世的古城，不信您看看脚下，您就会认为比适才走的路平滑多了，一块块的五花石板，象是有很多碎石沾在一路，但它是一种丽江特有的乐角岩，采自周围的山上，由于五颜六色，以是内地人称五花石，人行马踏，颠末几百年，磨得平滑透亮，雨水一流，诗意就在你脚下了，这条街就叫新华街。在街道两旁，无意会看到一些人家门上贴有差异颜色的春联，纳西人有人仙逝,都要眷念三年，第一年白联黑字，第二年绿联黑字，第三年贴春联，这是纳西人对死去亲人的吊唁，颠末一些林立的铺面，清亮的河水，小桥垂柳便印入各人眼帘，而在列位都没有见过的这么清亮的河滨看到了一排排的桌椅和一阵阵的音乐传入耳中，这即是客人所谓的“洋人街”，但这条街上的铺面并非洋人所开，这里的酒吧又诗人气的，有叛变性的，有纯买卖性的，大师可各取所需。都市里的人到丽江“充电”的利便之处就是在酒吧找感受，尤其以外国工钱多。有就有伴侣，有小桥流水，只要不醉，人生是可找到一刻悠闲的。在颠末酒吧街之后便看到了一座小石桥，由于起初在这里卖豌豆，以是称为豌豆桥，桥西的小门楼即是科贡坊，科贡坊的名于坊后小巷，清朝嘉庆年间，巷内杨家有两兄弟同时中举，到道光年间，弟弟又中举，此事是丽江人自得之事，官府为了表扬杨家，鼓励来者，特立此坊。站在这里向东望去，面前一片坦荡，这即是中心四方街，四方街是古城的中心广场，占地约五亩，为什么叫四方街，首要有两种说法，一种说法是由于广场的外形很象方形的知府大印，由土司取名叫四方街，取“权镇四方”之意，也有人说这里的阶梯通向四周八方，是四周八方的人流，物流集散地，以是叫四方街，那么四方街为什么这样著名呢？假如说我国北方又一条天下有名的商业通道——丝绸之路的话，我国南边也有一条被称为“茶马古道”的商业通道，它是藏区以及丽江的马匹、皮毛、藏药等特产和南边的茶叶、丝绸、珠宝等商品的一条商业通道，丽江古城是茶马古道上的重镇，四方街则是这个重镇的商业中心，古往今来，旅游药箱，四方街都是一和露天集市，这个集市从开始至今有三百年的汗青，要领会到四方街的一天才气明确到个中的微妙，朝晨，早起的人们开始买早点，是朦昏黄胧正在伸赖腰的四方街；午，买铜、买山货、买小吃的商贩构成繁荣的市面，这是精神兴隆的四方街；天刚黑，买卖人回家了，又颠末一次摩擦的五花石板还剩着人和阳光的余温，在桥头晒太阳的老人换成了孩童游玩，两侧酒吧又透出夜色的油光，这是化了妆的四方街；破晓两点阁下，四方街人去街空，小巷深意外，只有流水之声坎坷升沉，这是素面朝天的丽江。
“丽君从来喜植树，山城无处不飞花”，丽江汉子生平有三件大事：盖屋子、娶媳妇、晒太阳。丽江汉子对种花、养鸟、写字、画画、打麻将有着出格的嗜好和出格多的时刻，汉子善于统统在院内的勾当，除此之外，他们最爱的一项户外勾当即是坐客，而纳西姑娘一年傍边只有在大年月朔才气睡一天的懒觉。从“盼吉妹”到“阿奶”眨眼的工夫却纯真只有两个字“勤恳”，纳西姑娘从早到晚干活，从体力活到小买卖，从摒挡境界到杀猪，从缝补衣服到生火做饭，个个像下凡的仙女，而汉子们则闲了下来，这一闲就不得了。纳西人中文人辈出，令人目不暇接，不能不说是纳西姑娘养出了纳西文化。
纳西族擅长进修也可反应在古城的民居构筑上。古城民居在普及接收汉、藏、白等民族构筑气魄威风凛凛的同时，也把本民族的构筑文化和审好心识融于个中，形成了很多具有纳西特色的三房一照壁、四合五天井、前后院、一进数院等构筑气魄威风凛凛，并在门楼、前廊的配置和天井铺地、六合门及其装饰等方面形成了浓烈的处所特色和民族特色。假如问四合院里哪一部份最富有特色，那就是堂屋的六合门和六合门上的窗蕊—“四序博古”。虽说这些也是进修汉、藏、白等民族文化的功效。可是到了此刻，已没有哪一个民族像纳西族这样每家都必有六合门和“四序博古”。您看这六合门，可装可卸，利便机动，开则为门，闭则为窗。平常只开中间两扇，如遇家中有红、白事客人较多，行走不利便时，则六扇门均可卸下。六合门上所雕的窗蕊称为“四序博古”，构图上用名花异卉，吉鸟瑞兽、柔美典故，以此请托纳西人民四序吉利、福禄寿喜、耕读传家的美盛甘心。各人看到这六扇门上都有各自差异的图案，这是“松鹤同春”、寓“春”和“寿”，这是“喜鹊争梅”、寓“冬”和“喜”，这是“鹰立菊丛”、寓“秋”和“福”，这是“鹭鸶天莲”、寓“夏”和“禄”，这是“孔雀玉兰”、“锦鸡牡丹”，请各人都想想看它们都别离代表了什么寓意。
穿过了五一街便看到了很多小桥，在我们脚下这座小石桥各人不防坐下来苏息一下，看到桥旁“百岁坊”字样，不难揣摩这就是百岁坊，试想一下百岁坊的由来，一样平常人城市想百岁坊老人有关，这就对了。
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