西岳是国度级风光胜景区，有“奇险全国第一山”的美誉。跟着旅游业的成长，到西岳旅游的人越来越多。下面是我爱导游词小编为各人清算的陕西西岳导游词，接待参考!

　　陕西西岳导游词1

　　华山西岳，亦称太西岳、华阴山，五岳之一，位于陕西省渭南华阴市境内，雄据于秦、晋、豫三省，为古城长安、洛阳的中枢。正所谓“西岳自古一条路”，它南接秦岭，北瞰黄渭，把守着大西北收支华夏的派别，素有“奇险全国第一山”之称。

　　西岳是由一块完备硕大的花岗岩体组成的，它的汗青衍化可追溯到1.2亿年前，据《山海经》记实：“太华之山，削成而四方，其高五千仞，其广十里。”

　　此刻的西岳有东、西、南、北、中五峰，主峰有南峰“落雁”、东峰“向阳”、西峰“莲花”，三峰鼎峙，“势飞白云外影倒黄河里”，人称“天外三峰”。尚有云台、玉女二峰相辅于侧，36小峰摆列于前，虎踞龙盘，情景森森，因山上天气多变，形成“云西岳”、“雨西岳”、“雾西岳”、“雪西岳”给人以瑶池美感。是所谓的西京王气之所系。自古以来，攀缘西岳仅南北一公约15公里的山道，故有“自古西岳一条路”之辞。

　　西岳是中华民族文化的发祥地之一，据闻名学者、国粹人人章太炎老师考据，“中华”、“中原”皆因西岳而得名。西岳尚有很多神话传说，沉香劈山救母的故事，即是产生在西岳西峰上，本日山上有一庞大的斧劈石。傍边建于汉武帝在位时的华山庙，有着“陕西故宫”和“五岳第一庙”之称誉，这是五岳中建制最早和面积最大的古刹。《尚书》里就有有关西岳的记实;《史记》中也有黄帝、尧、舜西岳巡游的古迹;秦始皇、汉武帝、武则天、唐玄宗等十数位帝王也曾到西岳举办过大局限祭奠勾当。

　　陕西西岳导游词2

　　西岳位于陕西省西安市以东120公里的华阴市境内，自古以来就有"奇险全国第一山"的说法。 西岳的闻名景区多达210余处，有凌空架设的长空栈道，三面对空的风筝翻身，以及在峭壁绝崖上凿出的千尺幢、百尺峡、老君犁沟等，个中华岳仙掌被列为关中八景之首。 几大主峰各有特色，如西峰绝壁，东峰日出，南峰奇松，北峰云雾。

　　西岳以其峻峭吸引了无数游览者。山上的观、院、亭、阁、皆依山势而建，一山飞峙，好似蜃楼海市，并且有古松相映，更是独具匠心。山峰奇丽，又形象各异，如似韩湘子赶牛、金蟾戏龟、白蛇遭难……峪道的潺潺流水，山涧的水帘瀑布，更是妙趣横生。而且西岳还以其巍峨挺秀挺立于渭河平原。东、南、西三峰拔地而起，如刀一次削就。唐朝墨客张乔在他的诗中写道："谁将依天剑，削出倚天峰。"都是针对西岳的挺秀如削而言的。同进西岳山麓下的渭河平原海拔仅330-400米，而西岳海拔2154.96米，高度差为1700多米，山势巍峨，更显其挺秀。

　　西岳距西安咸阳机场138公里，机场没有直达西岳的班车，一样平常必要在西安坐车前去西岳。 西岳有两个火车站：西岳火车站和西岳北站。陇海线上各站可乘平凡火车在西岳站下车。发自西安的动车和高铁则停靠在西岳北站。 西安火车站与西安城东客运站均有发往西岳的班车或旅游专线车。 西岳景区内部交通首要为索道。

　　西岳四序景致神奇多变，差异的季候可以浏览到“云西岳”、“雨西岳”、“雾西岳”、“雪西岳”。 春季雨足雾稀，万物初醒，山花壮丽，是踏青访春的好行止;夏日能见度高，天气风凉宜人，可看到日出和山间瀑布，时常伴有云海呈现，叹“但闻人语声，不见有来人”之幽境;秋季温度适中，红叶满山，山崖为底松桧为墨，一抹辉煌令民气颤，是爬山的最佳季候;冬季白雪皑皑，雪淞峭壁远山相望，给人以瑶池美感。而日出则是西岳一年四序都不行少的景色。

　　陕西西岳导游词3

　　西岳，古称“华山”，是我国闻名的五岳之一，位于陕西省华阴市境内，距西安 120 公里。它南接秦岭，北瞰黄渭，把守着大西北收支华夏的派别，素有“奇险全国第一山”之称。 西岳有东、西、南、北、中五峰，“势飞白云外影倒黄河里”，虎踞龙盘，情景森森，因山上天气多变，形成“云西岳”、“雨西岳”、“雾西岳”、“雪西岳”给人以瑶池美感。是所谓的西京王气之所系。

　　西岳是中华民族文化的发祥地之一，据清代闻名学者章太炎老师考据，“中华”、“中原” 皆因西岳而得名;《史记》中也有黄帝、尧、舜西岳巡游的古迹;秦始皇、汉武帝、武则天、唐玄宗等十数位帝王也曾到西岳举办过大局限祭奠勾当。 西岳照旧玄门胜地，为“第四洞天”，山上现存七十二个半悬朴陋，道观 20 余座，个中玉泉院、东道院、镇岳宫被列为世界重点玄门宫观。 留下了无数绅士的足迹，也留下了无数故事和事业。

　　自隋唐以来，吉林导游词，李白、杜甫等文人书生咏西岳的诗歌、碑记和游记不下千余篇，摩岩石刻多达上千处。而在西岳诸多故事中，传播最为普及的有神话故事有“巨灵劈山”、“沉香劈山救母”、“吹萧引凤”等。 西岳的闻名景区多达 210 余处，有凌空架设的长空栈道，三面对空的风筝翻身，以及在峭壁绝崖上凿出的千尺幢、百尺峡、老君犁沟等。个中华岳仙掌被列为关中八景之首。

　　【东峰】

　　海拔2096.2米，是西岳主峰之一，因位置居东得名。峰顶有一平台，居高临险，视野坦荡，是闻名的观日出的处所，人称向阳台，东峰也因之被称为向阳峰。

　　东峰由一主三仆四个峰头构成，向阳台地址的峰头最高，玉女峰在西、石楼峰居东，博台偏南，宾主有序，各呈千秋。昔人称西岳三峰，指的是对象南三峰，玉女峰则是东峰的一个构成部门。今人将玉女峰称为中峰，使其亦作为西岳主峰单独存在。

　　古时称登东峰阶梯艰险，《三才图会》记述说：山岗如削出的一面坡，高数十丈，上面仅凿了几个足窝，双方又无树枝藤蔓可以攀附，登峰的人只有爬在岗石上，脚手并用才气达到峰巅。今已开发并拓宽几条登峰台阶路，游人可安详达到。

　　东峰顶生满巨桧乔松，浓荫蔽日，情形很是寂静。游人自松林间穿行，上有团才绿荫，如伞如盖，耳畔阵阵松涛，如吟如咏，顿觉赏心悦目，超然物外。明代字画家王履在《东峰记》中谈他的领会说：高峻的桧松荫蔽峰顶，树下石径清新清幽，风穿林间，松涛涌动更添一段音乐般的韵致，其节律，此起彼伏，仿佛吹弹丝竹，敲击金石，何等美好? ?

　　东峰有景观数十余处，位于东石楼峰侧的崖壁上有自然石纹，象一巨型掌印，这就是被列为关中八景之首的华岳仙掌，巨灵神开山导河的故事就源于此;向阳台北有杨公塔，与西峰杨公塔遥遥相望，为杨虎城将军所建，塔上有杨虎城将军亲笔所题“万象森罗”四字。另外，东峰尚有青龙潭、甘露池、三芧洞、清虚洞、八景宫、太极东元门等。遗憾的是有些景观因年月长远或天灾人祸而废，现仅存遗址。八十年月后，东峰部门景观慢慢得以修复。险道整修加固，亭台从头制作，在1953年毁于火患的八景宫旧址上，已从头耸立起一栋两层木石楼阁一座，是为东峰宾馆。

　　【南峰】

　　南峰海拔2154.9米，是西岳最高主峰，也是五岳最岑岭，昔人尊称它是“西岳元首”。登上南峰绝顶，顿感天近咫尺，星斗可摘。举目环顾，但见群山升沉，苍苍莽莽，黄河渭水如丝如缕，漠漠平原如帛如如绵，一清二楚，使人真正明确西岳高大宏伟的博大气魄，享受如临天界，如履浮云的神奇情趣。

　　峰南侧是千丈绝壁，竖立如削，下临一断层深壑，同三公山、三凤山距离。南峰由一峰二顶构成，东侧一顶叫松桧峰，西侧一顶叫落雁峰，也有说南峰由三顶构成，把落雁峰之西的孝子峰也算在其内。这样一来，落雁峰最高居中，松桧峰居东，孝子峰居西，整体形象一把圈椅，三个峰顶好似一尊面北而坐的巨人。明朝人袁宏道在他的《西岳记》一书中记述南峰形象说：“如人危坐而引双膝。”

　　落雁峰名称的理由，传说是由于回归大雁常在这里落下歇息。峰顶最高处就是西岳极顶，爬山人都以能攀上绝顶而引觉得豪。历代的文人们每每这里激情大发，赋诗挥毫，纷歧而足，因此留给后裔诗文记述颇多。峰顶摩崖题刻更是琳琅满目，俯拾皆是。冯贽在他的《云仙杂记》中记述唐墨客李白登上南峰叹息说：“此山最高，呼吸之气想通天帝座矣，恨不携谢眺惊人句来搔首问上苍耳”。宋代名相寇准写下了“只有天在上，更无山与齐。举头红日近，俯首白云低”的四处赞颂的诗句。落雁峰周围尚有很多景观，最高处有仰天池、黑龙潭，西南悬崖上有安育真人龛、迎客松等。

　　松桧峰稍低于落雁峰，而面积大一地落雁峰。峰顶乔松巨桧参天蔽日，因而叫松桧峰。华阴名儒王宏撰称松桧峰是南峰之主。峰上建有白帝祠，又名金天宫，是西岳神金天少昊的主庙。因庙内主殿屋顶覆以铁瓦，也有称其铁瓦殿的。松桧峰周围很多景观，首要有八卦池、南天门、朝元洞、长空栈道、全真岩、避诏岩、鹰翅石、杨公亭等。

　　历代状写西岳南峰的诗文许多，明字画家王履有《南峰顶》诗：

　　搔闻问上苍，曾离李谪仙。

　　顿归贪静客，飞上最高巅。

　　气吐鸿蒙外，神超太极先。

　　茅龙怎样借，直到五城边。

　　【西峰】

　　西峰海拔2082.6米，西岳主峰之一，因位置居西得名。又因峰巅有巨石外形恰似莲花瓣，古代文人多称其为莲花峰、芙蓉峰。袁宏道在他的《西岳永》中记述：“石叶上覆而横裂”;徐霞客《游太西岳日志》中也记述：“峰上石耸起，有石片覆其上，如荷花。”李白诗中有“石作莲花云作台”句，也当指此石。

　　西峰为一块完备巨石，浑然天成。西北绝崖千丈，似刀削锯截，其陡峭巍峨、阳刚挺秀之势是西岳山形之代表，因此昔人常把西岳叫莲花山。

　　登西峰极目远眺，附近群山升沉，云霞四披，周野屏开，黄渭曲流，置身个中若入仙乡神府，万种俗念，一网打尽。宋代隐士陈抟在他的《西峰》诗中就有"寄言嘉遁客，此处是仙乡"的名句。

　　西峰南崖有山脊与南峰相连，脊长300余米，石色苍黛，形态仿佛一条屈缩的巨龙，人称为屈岭，也称小苍龙岭，是西岳闻名的险道之一。

　　西峰上景观触目皆是，有翠云宫、莲花洞、巨灵足、斧劈石、舍身崖等，并伴有很多瑰丽的神话传说，个中尤为沉香劈山救母的故事传播最广。峰上崖壁题刻遍布，工草隶篆，琳琅满目。峰北绝顶叫西石楼峰，峰上杨公塔为杨虎城将军所建，塔上有杨虎城将军亲笔题辞。塔下岩石上有“枕破鸿蒙”题刻，是书法家王铎手迹。

　　古今文人吟咏西峰的诗文许多，唐代乔师对有《西峰秦皇观基浮图铭》，明代字画家王履有《始入西岳至西峰记》，乃至唐代国子监殿试也以莲花峰为题。唐刘得仁的一首《监试莲花峰》诗写道：

　　太华万余重，岧峣只此峰。

　　当秋倚寥泬，入望似芙蓉。

　　翠拔千寻直，青危一朵秾。

　　气分毛女秀，灵有羽人踪。

　　倒影便关路，流香激庙松。

　　尘土终不及，车马自幢幢。

　　【北峰】

　　北峰海拔1614.9米，为西岳主峰之一，因位置居北得名。北峰四周悬绝，上冠景云，下通地脉，[1]巍然独秀，有若云台，因此又名云台峰。唐李白《华山云台歌送丹丘子》诗曾写到：“三峰却立如欲摧，翠崖丹谷高掌。白帝金精运元气，石作莲花云作台。”

　　峰北临白云峰，东近量掌山，上通对象南三峰，下接沟幢峡危道，峰头是由几组巨石拼接，浑然天成。绝顶处有平台，原建有倚云亭，现留有遗址，是南望西岳三峰的甜头所。峰腰树木葱郁，清秀充盈，是攀缘西岳绝顶途中抱负的苏息场合，1996年开通的爬山缆车上站，即在峰之东壁。

　　峰上景观颇多，有影响的如真武殿、焦公石室、长春石室、玉女窗、仙油贡、神土崖、倚云亭、老君挂犁处、铁牛台、白云瑶池石牌楼等，且各景点均伴有瑰丽的神话传说。

　　长春石室是唐贞观年间羽士杜杯谦隐居之处。传说杜杯谦苦心修炼断谷绝粒，兴趣吹奏长笛，常常叫徒弟买回许多竹笛，吹奏完一曲，就把笛投于崖下，投完后再买，往而复始，从而中断。因他能栖息崖洞中累月不起，便自号长春老师。

　　真武殿为供奉镇守九州的北方之神真武大帝而筑。焦公石室、仙油贡、神土崖皆因焦道广的传说得名。相传北周武帝时，羽士焦旷，字道广，独居云台峰，餐霞饮露，绝粒避谷，身边常有三青鸟，向他陈诉将来之事。武帝宇文邕闻知他的台甫，便亲临山庭问道，并命令在焦公石室前建宫供他栖身。筑宫时，峰上无土缺乏灯油，焦道广默祷，便有土自崖下涌出，源源一直。油缸里的油也隔夜骄傲，用之不竭。其后人们就把涌土的处所叫神土崖，把放油缸的处所叫仙油贡。

　　1949岁月阴解放前夕，百姓党陕西省第八行政督察区专员兼陕西保安第六旅旅长韩子佩率残部百余人逃上西岳，妄图依附天险负隅顽抗作最后挣扎。我中国人民解放军在华阴群众的辅佐下，冲破“西岳自古一条路”的传说，从黄甫峪攀上北峰，奇袭残匪，缔造了神兵奔腾天堑、好汉智取西岳的事迹。今真武殿前百米处建有六角攒顶飞檐斗拱西岳花岗岩圆雕石亭一座，亭中立有解放西岳眷念碑一通。以后，北峰又成为向青少年举办爱国主义教诲和革命传统教诲的现场与教室。

　　【中峰】

　　中峰2037.8米，居东、西、南三峰中央，是凭借在东峰西侧的一座小峰，古时曾把它算作东峰的一部门，今人将它列为西岳主峰之一。峰上林木葱茏，情形寂静，奇花异草多不知名，游人穿行个中，香浥禁袖。峰头有道舍名玉女祠，传说是春秋时秦穆公女弄玉的修身之地，因此峰又被称为玉女峰。

　　史志记述，秦穆公女弄玉姿容绝世，通晓音律，一夜在梦中与西岳隐士萧史笙箫和鸣，互为知音，后结为伉俪，因为厌倦宫廷糊口，两边乘龙跨凤来到西岳。

　　中峰大都景观都与萧史弄玉的故事有关。如明星玉女崖、玉女洞、玉女石马、玉女洗头盘等。玉女祠建在峰头，传说昔时秦穆公追寻女儿来到西岳，一无所得，绝望只好建祠眷念。祠内原供有玉女石尊一尊，还有龙床及凤冠霞帔等物，后全毁于天灾人祸。今祠为后人重建，玉女塑像为1983年重塑，其姿容端庄清丽，古朴严谨。

　　峰上尚有石龟蹑、无根树、舍身树等景观，与其相干的据说都妙趣横生，从差异角度富厚了中峰的内在，增加了中峰的神奇与瑰丽。

　　昔人抒写玉女及玉女峰的诗文较多。唐杜甫在他的《望岳》诗中有“安得神仙九节杖，拄到玉女洗头盘”句;唐王翰有《赋得明星玉女坛送廉察尉华阴》诗;明顾咸正《登西岳》诗中有“金神法象三千界，玉女明妆十二楼”句等等。这些诗文更为中峰锦上添花，是不行多得的研究中峰的名贵资料。

　　【玉泉院】

　　玉泉院是我国北方一座人名的全真道观，也是中国玄门勾当首要场合之一，建于宋神宗皇佑年间，也就是1049--1051年，是羽士贾得升为师傅陈抟所建。几经粉碎，几经修缮，到了明清才有此刻这个局限，名希夷祠，因宋太祖赐陈抟号“希夷老师”得名，后更名玉泉院。 “山不在高，有仙则灵”，2000多年来，这里曾会聚很多绅士高道，讲学修炼，象明、清顾炎武、王宏撰等，也留下一些碑石题刻。玉泉院内有近代冯玉祥将军的题字：“废除迷信”、“水利救民”，字体刚劲有力，从这些题字中浮现出冯玉祥将军远见高见，爱国爱民的先辈头脑。

　　【西岳之谜】

　　谜 碑 即五岳真形图碑。尽量清康熙二十一年(1682)立于西岳峪口，由邓霖题记的五岳真形图碑，每幅图下刻有其地理位置及传说，并已载明：“汉武帝元封二年(前109)七月七日夜，西王母亲降，见王母巾器中有书卷，紫锦囊盛之，等于斯图。太初(前104—前101)中，李克称冯翊人，三百岁荷果荜留，负五岳图，帝封为负图老师。此图如人，进出做客，过江渡海，或入山谷，又恐宿于凶房，若此图随身，统统邪魔魑魅魍魉水怪等，尽隐迹逃遁矣。所居之处花香扶养，处心扶侍，必降祯祥之佑，以感圣力护持。忆予总角时，获见此图，心窃感其异，然所见皆朱墨图写，恐不无传述之误。”但仍有人认为碑刻如谜，因此得名。

　　释图者各自为政，“①形体：泰山坐、西岳立、恒山行、衡山飞、嵩山卧。②形态：泰山如龙，西岳如虎，恒山如鸟，衡山如龟，嵩山如奥。③方位：昔人用木金水火土，代表东南西北中，泰山系东岳为木，西岳系华山为金，恒山系北岳为水，衡山为南岳为火，嵩山系中岳为土。④神尊：青龙系东方之神，主泰山;白虎为西方神，主西岳;朱雀为南边之神，主衡山;玄武为北方之神，主恒山;土神为中方之神，主嵩山。⑤笔墨：别离暗示泰、华、衡、恒、嵩5个象形字。⑥标高：系五岳的等高线图。⑦道符：即道家镇山的石刻。⑧绘画：即古代5幅龙、虎、乌、龟和大地写意画。⑨法旨：《中国玄门宫观文化。河南嵩山文化》对《五岳真形图》则还有说词：”据《汉武帝内传》记实：汉末方士鲁汝生采药于蒿山遇一神女，自称三天太上侍官，以《五岳真形图》授之，并告以施用节度。据称其图可以威制五岳，役使众灵。“⑩路标：此图系方士考查山岳的鸟瞰图，为入山之指南。⑩护符：后经配以老君符文而被神话，以为具有护符保身之成果。《抱朴子》云：凡修道之士，栖隐山谷，须得五岳真形图佩之。其山中鬼怪精灵虫虎魔鬼，统统毒物莫能近矣。总之，五岳真形图寄义艰深，属传世神品。

　　“恍惚”石刻 绕九天宫，履清心桥，南侧崖壁上镌有一大片笔墨，恍惚不清，难以识别，因此得名。泉源有三种，一是记述赵匡胤与陈抟老祖赌棋输西岳，羽士们刻完后，认为有损大宋皇帝的尊颜，便将刻字砸毁，使其变得恍惚; 二是记述“转意石”的由来，因风雨剥蚀造成恍惚。三是丹经残文，丹经是道家炼丹的经文。三种说法相提并论，越发增进了恍惚石刻的恍惚水平。

　　“二月二”石刻 苍龙岭如一条横卧在两山之间的巨龙，在附近山色的映衬下，岭下平台酷似曲卷的龙尾，岭尽处是悬石，犹如回顾咆哮的龙口。在龙口“云海”石刻下，肖四个圆，个中左侧竖排的两个只有圆周，而无圆心;但右侧两个既有圆周，又有圆心，为西岳字谜之首，为“西岳第一困难”。若仔细悟之，象形笔墨中，圆暗示“月”，圆中有点，暗示“日”。据此石刻答案为“二月二”日。俗有二月二龙昂首之说，在龙口云海下刻此字谜，寓意但愿苍龙永久行云布雨，真是适可而止，匠心独占，精纱绝伦。

　　“虫二”石刻 位于西峰，意为风月无边。

　　雨雾弧光 多在日月崖夏秋雨后朝晨呈现。此时，日月崖附近云渡雾飞，忽有几缕弧光穿过云缝雾隙，自崖畔划过，耀眼刺眼，使朦昏黄胧的日月岩上，石纹清楚可辨。弧光事后并无惊雷，被称西岳第二谜。传说，白帝居于崖上的金天洞中，因云雾障眼，游人雨后攀涉险道，行走异常艰巨，故大发慈悲，令日月发光，照亮路径。

　　飞燕衔表 被列为西岳第三困难。时逢暮春，以至仲夏，常有香客站于聚仙坪上，求神祈福，向西南山谷抛撒黄表。黄表飞飞扬扬，久久不落，便有飞燕而来，衔之而去。更有妙者，黄表抛出不落反升于坪台，飘忽远去，时有春燕追逐异景。燕为春天使者，乃吉祥之鸟，加之传说聚仙坪是黄帝会群仙之所。故香客以为祯祥已至，心舒意爽。眼观黄表飘飘，忽高忽低，忽上忽下，耳听紫燕叽叽喳喳，飞翔追逐，使人不免心旌飘摇。

　　当代科学以为，聚仙坪西北为西岳南峰东壁，南为三公、三凤两山，东为紫气台，形成东北有紫气台、聚仙坪、南峰顶三级台地。西南又为峭壁如削的万丈深渊，黄甫、仙峪两峪止境，气流在此交汇抵触而上涌。因此，抛下的黄表、纸屑，时落时起，引来飞燕衔之。可称困难实已破解。

　　但隐秘的学派则以为，燕又称玄鸟，且在古汉语中通宴，用酒饭招待客人，又通空隙、安闲。接洽黄帝会群仙和西岳为少昊之都，少昊氏族以玄鸟为图腾等事，提出飞燕衔表，决非偶尔偶合，还是天意神赐。

　　仰天池 在南峰绝顶，因站在池畔，瞻仰上苍若在咫尺而得名。池为岩石上一自然石凹，呈犯科则形，深约1米，水面约2平方米。池水清亮澄泓，涝不盈溢，旱不耗竭，游人常叹奇特。相传老子常汲此水炼制金丹，又称太上池，太乙池。站池畔远眺，三公山、三凤山近在咫尺，蓝天白云如悬头顶，墨客李白来到这里不由仰天赞叹：“此处最高，呼吸之气可通帝座，恨不携谢眺惊人句来搔首问上苍耳!”

　　黑龙潭 在仰天池南崖下，潭深尺余，面积一平方米，常年积水，大旱不涸，并且水色多有变革。史志记实，天旱时，黎民常来此祈雨，多获灵验。因此，宋微宗崇宁二年(1102)，朝廷封潭为显润侯。《说铃》一书记实，潭中有黑龙栖身，龙在则水黑，龙去则水清，内地人称为西岳的顶门水。乾隆四十二年九月，陕西大旱，庄稼种不下去，陕西巡抚毕沅便爬山到南峰金天宫和黑龙潭祈雨，果获甘霖，旱象扫除。乾隆天子赐字“岳莲灵澍”，立石刻碑，四字镶以纯金，置华山庙御书房内，为陕西最大的卧碑。

　　洞里瓮 在老君犁沟下方北侧的石崖上，游人足蹬石窝手揽铁索攀上石顶，过独木桥才气达到洞口，见洞中有玄色釉瓮一口，且瓮中还套有一瓮，两瓮一体，无从分隔。人称瓮里瓮。游人多奇特其洞口小，瓮体大，怎样将瓮装入洞内，因此成为西岳十大谜之一。民间传有绕口令说：“洞里有个瓮，瓮里有个洞，洞里的瓮里有个瓮里洞，瓮里的洞里有个洞里瓮，不知道是先有洞照旧先有瓮。”小中寓大，大中寓小，奇趣横生。

　　全真岩 是西岳闻名的人文景观，属西岳三大谜之一，为松桧峰顶向南悬空倾伸出的一面庞大岩石，出长空栈道可达到岩下，岩腹间有贺老石室，是元代初年全真派羽士贺志真开发的修身之地。岩高数十丈，上书“全真岩”三字，每字约莫七八尺高，并涂以赤色。雕刻于此，上不行上，下不行下，莫非刻字的人是站在空中所为吗?何等神奇的壮举。

　　【最佳旅游时刻】

　　西岳的最佳旅游时刻是每年的4月到10月，这也是西岳的旅游旺季。夏历三月十五日是朝山日，会有隆重的庙会和庆贺勾当。

　　西岳四序景致神奇多变，差异的季候可以浏览到“云西岳”、“雨西岳”、“雾西岳”、“雪西岳”。

　　春季雨足雾稀，万物初醒，山花壮丽，是踏青访春的好行止;夏日能见度高，天气风凉宜人，可看到日出和山间瀑布，时常伴有云海呈现，叹“但闻人语声，不见有来人”之幽境;秋季温度适中，红叶满山，山崖为底松桧为墨，一抹辉煌令民气颤，是爬山的最佳季候;冬季白雪皑皑，雪淞峭壁远山相望，给人以瑶池美感。而日出则是西岳一年四序都不行少的景色。

　　西岳从山麓到山顶，气温成直线递减。一年中七月份递减较大，一样平常为0.5°C阁下;一月份较小，在0.3°-0.4°C。西岳年均匀气温较低，只有6.8°C,年温差也偏小，仅为18.8°C。

　　西岳春季干燥，风多过隙;夏日雨量渐长，但山上转瞬即晴;秋季晴多雨少;冬季北风砭骨。每年降雨天较少，多齐集于六至八月，年降雨量告竣1030毫米。西岳好天多，山顶云雾天多，日照时刻相对镌汰。年均匀日照1710.4小时。山上七至八月份，相对湿度最大;十二月至次年一月份，相对湿度最小，两者相差20%。因群峰高耸，使高原气流受到否决。气候多风且风向频率(百分率)，山上山下，山北山南，均差异。一年中西冬风的频率较量大，其次是西南风。其频率各占11%。

　　春秋两季为最佳旅游季候。

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