塔尔寺位于青海省西宁市西南25公里处的湟中县城鲁沙尔镇，国度AAAAA级旅游景区。本日我爱导游词小编为各人带来塔尔寺导游词。

　　塔尔寺导游词篇1

　　塔尔寺位于青海省湟中县鲁沙尔镇西南隅的莲花山坳中，是我国藏传释教格鲁派(俗称黄教)首创人宗喀巴人人的降生地，是藏区黄教六大寺院之一， 也是青海省压倒统统的胜景事业和世界重点文物掩护单元。距省会西宁市26公里。

　　塔尔寺是青海省藏传释教中的第一大寺院，原名塔儿寺，得名于寺中大金瓦殿内眷念宗喀巴的大金塔。

　　14世纪，藏传释教开始向东亚和中亚地域撒播。与此同时，青海省和整此中国西北地域的释教中心和黄教圣地塔尔寺在鲁沙尔镇成立。汉族、藏族、回族、土族人在这里或信仰释教，或信仰伊斯兰教，或皈依儒道，或拜金拜神，互相海涵、和气。佛说，“众生皆划一”。塔尔寺，就是坐落在这块“众生划一”的宝地上的一朵瑰丽莲花。

　　塔尔寺是藏传释教格鲁派的首创人宗喀巴人人的诞生地。宗喀巴成名后，有很多有关他灵迹的传说。听说在他降生后剪脐带滴血的处所长出一株白旃檀树。明洪武十二年(公元1379年)，宗喀巴母亲按后世来信所示，在信徒们辅佐下，以这株旃檀树和宗喀巴所寄狮子吼佛像为胎藏，砌石建塔，这是塔尔寺最早的构筑。其后，该塔频频改建易名，成为此刻大金瓦殿中的大银塔，是全寺的主供神物，汉语塔尔寺即由此塔得名。明嘉靖三十九年(公元1560年)，禅师仁钦宗哲坚赞于塔旁建一静房，聚僧坐禅。17年后，再建弥勒佛殿一座，塔尔寺初具局限，取藏名“衮本贤巴林”，意为“十万佛身像弥勒洲寺”。

　　400多年来，塔尔寺慢慢成长成一座具有光鲜民族特色和处所气魄威风凛凛的古构筑群，全寺占地600余亩，僧舍房层9300多间，殿堂52座，和尚最多时达3600余人。全寺四山环抱，殿宇雄伟，佛像肃静，梵塔棋布。个中，大金瓦殿和大经堂为全寺主体构筑。大金瓦殿始建于清康熙年间，构筑面积456平方米，上下三层，飞檐四出，各抱形势，歇山式金顶，覆以镏金铜瓦，墙面用琉璃瓦砌成，图案精细，殿内眷念宗喀巴的大银塔，誉为“天下一肃静”，殿堂正门上方悬有清代乾隆天子亲题的“梵教法幢”匾额。大经堂始建于明万历四十年(公元1612年)，民国元年(公元1912年)遭火焚后重修，总面积为2750平方米，经堂内长柱18根，短柱90根，皆用特制地毯包裹，地上铺设地毡坐垫，可供3000和尚集团诵经，正西方供有无数佛像、藏文经典，设有0、班禅以及寺院法台座，柱间满挂各类堆绣的卷轴画。

　　另外，另有弥勒殿、九间殿、三世0灵塔殿、释迦殿、依怙殿、小金瓦殿、花寺、居巴扎仓、丁科尔扎仓、曼巴扎仓、如来八塔、过门塔、菩提塔、时轮塔、印经院、大喇让以及各-府邸等。除各类造型精细的佛像、法器、卷轴画，还生涯有宋代的哥窑瓷坛、玉雕、明代的龙瓷瓶、清代的龙鱼瓶、竹雕寿星、玉雕观音等贵重工艺品，藏有历代统治阶层赐赠的各类匾额和汉藏文碑刻。

　　塔尔寺是藏族文化艺术的宝库。明万历四十年(公元1612年)，在三、四世0-的建议下，塔尔寺首建显宗学院，成立讲经开法制度，体系进修因明、般若、中观、俱舍、戒律等显宗经典。往后又相继建成密宗、时轮、医明学院，形成正规的学经制度，进修生圆次等方面的密宗经典和天文、历算、医学等方面的常识。现存稀有以万计的有关佛学、藏族汗青、文学、说话方面的文献图书，是研究藏学的贵重资料。另外，该寺的酥油花、壁画(唐卡)、堆绣。被誉为艺术“三绝”，誉满藏区。

　　塔尔寺每年于夏历正月、四月、六月、九月进行4次观经大会，招徕不少香客游人。观经大会是寺僧向诸佛菩萨献供、祈愿、诵经的法事勾当。会上，除举办牢靠的宗教典礼，尚有晒佛、跳欠、转金佛等勾当。四月观经的夏历四月十五日上午和六月观经的六月初六日上午，在寺院东侧的莲花山坡睁开所藏巨型堆绣佛像1幅，称为“晒大佛”。佛像长30余米，导游实务，宽20余米，僧众于像前演奏法乐，诵经祷告，旅客商贾簇拥而来，更有信徒顶礼跪拜，争献布施。六月初八日上午进行的转金佛是和尚们所谓祈愿下世佛弥勒菩萨来临人世的法事勾当，众僧蜂拥一乘玲珑优良、四角饰有飞檐、内供弥勒金像的彩轿，在手拿乐器、香炉、幢幡的仪仗队的前导下绕寺一周，其他和尚各持寺藏法宝一件，尾随彩轿，鱼贯而行，以示谨慎威严。九月法会的二十二日，寺院开放全部佛殿及文物库房，供僧俗企盼，称为“晾宝”。每次观经会上，都举办所谓驱魔逐鬼、祓除不祥的跳欠勾当。跳欠也叫“跳神”或“哑社火”，是一种奇异的带有浓重宗教色彩的面具跳舞，常见的有于正月十四、四月十四、六月初七日表演的“法王舞”和四月十五、六月初八、九月二十三日表演“马首金刚舞”两种。演员身着各色舞衣，戴特制面具，舞姿奇异，式样迥异。另外，另有夏历十月二十五日宗喀巴忌日前后的“燃灯节”和年末辞旧迎新的祷告会等。

　　塔尔寺导游词篇2

　　回过甚我们来看一看这满院的浓阴。这种树在青海并不常见，它叫旃檀树，也叫菩提树，听说这座祈寿殿是为给七世达赖喇嘛格桑嘉措祝寿而建。传说达赖喇嘛为该殿开光时撒了一把吉利米，便化作满天的花雨落下。这也是该殿又名“花寺”的泉源。但我觉得这个瑰丽名字的泉源更多的是因为到了炎天，满院的绿树开满了香气袭人的白花，遮天蔽日、香烟缭绕，如入仙界，叫人乐不思蜀之故。

　　此刻我们来到这座颇似农家小院的院落，假如说适才我们还感受到古刹的肃静，那么此刻必然有种重返世俗的轻松感青海塔尔寺导游词青海塔尔寺导游词。这就是塔尔寺的印经院。由于寺庙每年都要淹灭大量经书，因此，认真印经文的和尚便会全日忙个不断。此刻，让我们进房间里来看看他们是在奈何事变的。

　　释教传人西藏是从古印度和中海内陆两个地域同时传入的，以是藏传释教经典同时受到二者的双重影响，因此，藏传释教的文籍便浩如烟海。我们此刻想获得华文的某部佛经，也得想步伐从藏语佛经再翻译过来塔尔寺的印经院至今如故回收较量迂腐的雕板印刷法，经书的用纸是这种颜色稍暗，韧性极好的棉质纸张，经书开本都不大，多呈长条状，翻阅利便颇具古意。我们读不懂的藏笔墨类型端庄，奇丽整齐，像是帧帧艺术作品，有种朴实的美感。

　　以后刻开始我们要依次旅行一系列最首要的殿堂，它们是塔尔寺的主体构筑群，也是寺中和尚勾当的首要场合，请各人先来看一看大经堂。

　　在藏传释教寺庙中大经堂是必不行少的，这里是和尚诵经进修学习的处所，碰着活佛到临的日子，更是僧众凝听介法的场合。进门之前我们先在正门这里看一下这种非凡的工艺品，仿佛刺绣一样，这种艺术品叫“堆绣”，它是在刺绣之前先垫上一层棉花或羊毛，以求立体结果。这两幅“八神仙物”即是塔尔寺的珍藏品，虽为寺中和尚所建造，但很有民间情趣。由于堆绣建造较量伟大，工艺要求又高，此刻寺中已很少有人能建造了，这就更显出这些珍品的难堪了。

　　今朝的大经堂曾颠末多次重建和扩建，最后一次完成于民国四年，就是公元1915年，构筑面积2750平方米，是典范的土木布局藏式双层平顶构筑。(从侧门进入大经堂内部)大经堂由这种藏式棱柱脱离成许多小的开间，柱子一共是168要，个中60根为暗柱，建在墙壁内，我们可以或许看到的只有108根，柱身上包裹着的图案精细的藏毯是蒙古王公的赠品，和尚们就在柱间的这些藏式毯子上，叫做“佛团垫”打坐念佛

　　青海塔尔寺导游词导游。大经堂的三面墙壁上都充满了佛龛，这一尊是弥勒佛像，有关它的故事我们等会儿再讲。这一尊是十一面观音，在藏传释教中许多佛像都造型怪异，这首要是因为受到释教密宗的影响。因为塔尔寺是班禅活佛的统领范畴，他曾多次驾临该寺栖身，讲经，以是大经堂傍边最明显的位置是留给他的。尚有这尊镏金像，即是已故的十世班禅，尚有黄教首创人宗喀巴人人的塑像，工艺精深，形象传神。这尊幼宗喀巴像在端庄中透出灵活，不失儿童的可爱。

　　塔尔寺导游词篇3

　　塔尔寺是格鲁派和尚和信教群众的宗教勾当中心之一

　　塔尔寺是藏传释教格鲁派的首创人宗喀巴人人的诞生地 宗喀巴成名后，有很多有关他灵迹的传说 听说在他降生后剪脐带滴血的处所长出一株白旃檀树 明洪武十二年 公元1379年 ，宗喀巴母亲按后世来信所示，在信徒们辅佐下，以这株旃檀树和宗喀巴所寄狮子吼佛像为胎藏，砌石建塔，这是塔尔寺最早的构筑 其后，该塔频频改建易名，成为此刻大金瓦殿中的大银塔，是全寺的主供神物，汉语塔尔寺即由此塔得名 明嘉靖三十九年 公元1560年 ，禅师仁钦宗哲坚赞于塔旁建一静房，聚僧坐禅 17年后，再建弥勒佛殿一座，塔尔寺初具局限，取藏名 衮本贤巴林 ，意为 十万佛身像弥勒洲寺

　　400多年来，塔尔寺慢慢成长成一座具有光鲜民族特色和处所气魄威风凛凛的古构筑群，全寺占地600余亩，僧舍房层9300多间，殿堂52座，和尚最多时达3600余人 全寺四山环抱，殿宇雄伟，佛像肃静，梵塔棋布 个中，大金瓦殿和大经堂为全寺主体构筑 大金瓦殿始建于清康熙年间，构筑面积456平方米，上下三层，飞檐四出，各抱形势，歇山式金顶，覆以镏金铜瓦，墙面用琉璃瓦砌成，图案精细，殿内眷念宗喀巴的大银塔，誉为 天下一肃静 ，殿堂正门上方悬有清代乾隆天子亲题的 梵教法幢 匾额 大经堂始建于明万历四十年 公元1612年 ，民国元年 公元1912年 遭火焚后重修，总面积为2750平方米，经堂内长柱18根，短柱90根，皆用特制地毯包裹，地上铺设地毡坐垫，可供3000和尚集团诵经，正西方供有无数佛像 藏文经典，设有达赖 班禅以及寺院法台座，柱间满挂各类堆绣的卷轴画

　　另外，另有弥勒殿 九间殿 三世达赖灵塔殿 释迦殿 依怙殿 小金瓦殿 花寺 居巴扎仓 丁科尔扎仓 曼巴扎仓 如来八塔 过门塔 菩提塔 时轮塔 印经院 大喇让以及各活佛府邸等 除各类造型精细的佛像 法器 卷轴画，还生涯有宋代的哥窑瓷坛 玉雕 明代的龙瓷瓶 清代的龙鱼瓶 竹雕寿星 玉雕观音等贵重工艺品，藏有历代统治阶层赐赠的各类匾额和汉藏文碑刻

　　塔尔寺是藏族文化艺术的宝库 明万历四十年 公元1612年 ，在三 四世达赖喇嘛的建议下，塔尔寺首建显宗学院，成立讲经开法制度，体系进修因明 般若 中观 俱舍 戒律等显宗经典 往后又相继建成密宗 时轮 医明学院，形成正规的学经制度，进修生圆次等方面的密宗经典和天文 历算 医学等方面的常识 现存稀有以万计的有关佛学 藏族汗青 文学 说话方面的文献图书，是研究藏学的贵重资料 另外，该寺的酥油花 壁画 唐卡 堆绣 被誉为艺术 三绝 ，誉满藏区

　　塔尔寺每年于夏历正月 四月 六月 九月进行4次观经大会，招徕不少香客游人 观经大会是寺僧向诸佛菩萨献供 祈愿 诵经的法事勾当 会上，除举办牢靠的宗教典礼，尚有晒佛 跳欠 转金佛等勾当 四月观经的夏历四月十五日上午和六月观经的六月初六日上午，在寺院东侧的莲花山坡睁开所藏巨型堆绣佛像1幅，称为 晒大佛 佛像长30余米，宽20余米，僧众于像前演奏法乐，诵经祷告，旅客商贾簇拥而来，更有信徒顶礼跪拜，争献布施 六月初八日上午进行的转金佛是和尚们所谓祈愿下世佛弥勒菩萨来临人世的法事勾当，众僧蜂拥一乘玲珑优良 四角饰有飞檐 内供弥勒金像的彩轿，在手拿乐器 香炉 幢幡的仪仗队的前导下绕寺一周，其他和尚各持寺藏法宝一件，尾随彩轿，鱼贯而行，以示谨慎威严 九月法会的二十二日，寺院开放全部佛殿及文物库房，供僧俗企盼，称为 晾宝 每次观经会上，都举办所谓驱魔逐鬼 祓除不祥的跳欠勾当 跳欠也叫 跳神 或 哑社火 ，是一种奇异的带有浓重宗教色彩的面具跳舞，常见的有于正月十四 四月十四 六月初七日表演的 法王舞 和四月十五 六月初八 九月二十三日表演 马首金刚舞 两种 演员身着各色舞衣，戴特制面具，舞姿奇异，式样迥异 另外，另有夏历十月二十五日宗喀巴忌日前后的 燃灯节 和年末辞旧迎新的祷告会等。

猜您感乐趣：

1.青海湟中塔尔寺导游词3篇

2.先容黄河源导游词范文3篇

3.沙坡头导游词4篇

4.孟达天池导游词范文3篇

5.黄河源导游词范文3篇

6.青海祁连山导游词范文3篇

7.青海玉树导游词范文3篇

相关导游词：景区 青海 塔尔寺

试试用"←"或"→"方向键快速翻页把 (^o^)