新疆维吾尔自治区是全球有名的歌舞之乡、瓜果之乡、黄金玉石之邦，旅游资源极为富厚，吸引了大量的旅客来嬉戏，导游要给旅客具体先容新疆的特色景点。 下面是我爱导游词小编为各人清算的先容新疆的导游词，接待参考!

　　先容新疆的导游词篇一

　　新疆维吾尔自治区是全球有名的歌舞之乡、瓜果之乡、黄金玉石之邦。新疆幅员广漠，地大物博，山水绚丽，瀚海无垠，事业各处，民族浩瀚，习惯奇特。

　　旅游资源极为富厚，世界旅游资源共有68种，而新疆就有56种，占世界旅游资源范例的83%。全疆共有景点一千一百余处，居世界首位，在这辽阔大地上，冰川雪岭与沙漠瀚海共生，高原山川景观蕴含在天山、阿尔泰山、昆仑山等天下名山之中，有着浩瀚的雪域冰川、叠嶂雄峰、飞泉瀑布、珍奇特兽。

　　这里有海拔8600米的天下第二岑岭，又有低于海平面154米的中国最低洼地，既有一泄千里的河道、万顷碧波的草原，又有千奇百怪的沙漠幻梦，隐秘莫测的戈壁异景。生涯齐备的原始动植物种群，更显出得天独厚的大天然的本色。 新疆的土地富足而瑰丽、广袤而神奇;这里的人民，热情好客、既豁达、热情，又纯朴、友爱;这里是墨客的王国、画家的宝库，史学家的天国，旅游者的乐土!

　　先容新疆的导游词篇二

　　新疆维吾尔自治区，简称新。位于亚欧大陆中部，地处中国西北边陲。占世界陆地总面积的六分之一，周边与俄罗斯、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦、巴基斯坦、蒙古、印度、阿富汗等8个国度交界。是一个多民族聚居的地域。阔别海洋，附近高山围绕，境内冰峰矗立，戈壁众多，草原广漠，绿洲点布。

　　新疆幅员广漠，地大物博，山水绚丽，瀚海无垠，事业各处，民族浩瀚，习惯奇特。旅游资源极为富厚，世界旅游资源共有68种，而新疆就有56种，占世界旅游资源范例的83%。全疆共有景点一千一百余处，居世界首位，在这辽阔大地上，冰川雪岭与沙漠瀚海共生，高原山川景观蕴含在天山、阿尔泰山、昆仑山等天下名山之中，有着浩瀚的雪域冰川、叠嶂雄峰、飞泉瀑布、珍奇特兽。这里有海拔8600米的天下第二岑岭，又有低于海平面154米的中国最低洼地，既有一泄千里的河道、万顷碧波的草原，又有千奇百怪的沙漠幻梦，隐秘莫测的戈壁异景。生涯齐备的原始动植物种群，更显出得天独厚的大天然的本色。

　　新疆最佳旅游时刻为春秋季。新疆属典范的温带大陆性干旱天气，年均匀气温10.9摄氏度，年均自然降水量165.6毫米。

　　新疆，古称西域，自古以来就是中国不行支解的一部门。公元前138年，汉武帝派张骞出使西域，西汉政权与西域各邦成立了接洽。公元前60年，西汉政权在乌垒(今轮台县境内)设立西域都护府，自此西域正式列入汉朝国界。清乾隆后期改称西域为新疆，1884年正式成立新疆省，省会迪化(今乌鲁木齐市)。1949年新疆僻静解放，1955年10月1日创立新疆维吾尔自治区，首府设在乌鲁木齐市(蒙古语意为美妙的牧场)。

　　先容新疆的导游词篇三

　　新疆，占我国总面积六分之一的这片七彩的土地，是海表里旅客盼愿一游的秘境，这不只由于她以歌舞之乡、瓜果之乡、宝石之乡、地毯之乡的没誉明扬世界;也不只由于她地处亚欧腹心，古代丝绸之路的要冲，对象方文化的群集之所，事业各处，文物浩瀚，“地下博物馆”的盛名望满全国;并且还由于她以维吾尔、哈萨克、柯尔克孜、乌孜别克、锡伯、蒙古等浩瀚民族富厚多彩、千姿百态的奇风异俗;以荒野绿洲、沙漠草原、雪峰湖泊、冰川河道等雄壮多姿的天然风物等组成得天独厚、神奇无比的旅游文化资源上风。全部这些，对人们发生了莫大的瑰丽。 新疆是神奇、馨香、富强、灵秀、甜美、迷人的土地，是参观揽胜、文化考查的另人向往的抱负行止，怎能不使来过的人毕生难忘，但愿再来，怎能不使没有来过的人不发生到此一游的愿望!

　　维吾尔族

　　“维吾尔”是维吾尔族的自称，意为“连合”或“连系”。维吾尔族共有5百95万7千人，约占新疆维吾尔自治区总生齿的二分之一,首要聚居在新疆维吾尔自治区天山以南的喀什、和田一带和阿克苏、库尔勒地域，别的散居在天山以北的伊犁等地，少量栖身在湖南桃源、常德等地。维吾尔族有自已的说话，维吾尔语属阿尔泰语系突厥语族;笔墨系以阿拉伯字母为基本的拼音笔墨。开国后，推广行使以拉丁字母为基本的新笔墨，现两种笔墨并用。维吾尔族人民广泛信奉伊斯兰教。维吾尔族有本身奇异的文化艺术，故事集《阿凡提的故事》、音乐跳舞史诗“十二木卡姆”、维族跳舞等有名中外。维族传统跳舞有顶碗舞、大激昂、铁环舞、普塔舞等;维族民间跳舞有赛乃姆、夏地亚纳;民间乐器有“达甫(手鼓)、“都他尔”和“热瓦甫”等。维吾尔民族医学是故国医学的重要构成部门。

　　习俗：维吾尔族待客和作客都有考究。假如来客，要宴客人坐在上席，摆上馕、各类糕点、冰糖等，炎天还要摆上一些瓜果，先给客人倒茶水或奶茶。待饭做好后再端上来，假如用抓饭待客，饭前要提一壶水，宴客人洗手。吃完饭后，由父老领作“都瓦”，待主人摒挡食具完，客人才气离席。用饭时，客人不行任意拨弄盘中食品，不行任意到锅灶前往，一样平常不把食品剩在碗中，同时留意不让饭屑落地，如不慎落地，要拾起来放在本身跟前的“饭单”上。共盘吃抓饭时，不将已抓起的饭粒再放进盘中。饭毕，若有父老领作“都瓦”，客人不能东张西望或立起。用饭时父老坐在上席，百口共席而坐，饭前饭后必需洗手，洗后只能用手帕或布擦干，隐讳随手甩水，以为那样不规矩。

　　婚俗：男女青年成婚时，由阿訇或伊码目(均为宗教职业者)诵经，将两块干馕沾上盐水，让新郎、新娘就地吃下，暗示以后就像馕和盐水一样，同甘共苦，白头到老。婚宴要在地毯上铺上皎洁的饭单，最先摆上馕、喜糖、葡萄干、枣、糕点、油炸馓子等，然后再上手抓羊肉、抓饭。

　　食俗：日食三餐，早饭吃馕和各类瓜果酱、甜酱，喝奶茶、油茶等，午饭是种种主食，晚饭多是馕、茶或汤面等。以面食为主，喜食牛、羊肉。主食的种类稀有十种。最常吃的有馕、羊肉抓饭、包子、面条等。 维吾尔族喜好饮茯茶、奶茶。夏日多伴食瓜果。典范食物：维吾尔族最爱吃馕、抓饭、包子、面条等食物，有许多闻名的风味菜肴和小吃，如烤全羊、手抓羊肉、帕尔木丁、薄皮包子、烤羊肉串等，另外尚有：油馓子、银丝擀面(维吾尔语称“玉古勒”)、哈勒瓦、羊杂碎、曲连、烤南瓜、黄萝卜(胡萝卜)酱等。

　　节庆：维吾尔族信仰伊斯兰教。传统节日有：肉孜节、古尔邦节、初雪节等。维吾尔族异常重视传统节日，尤其以过“古尔邦”节最为谨慎。届时家家户户都要宰羊、煮肉、赶制各类糕点等。屠宰的牲口不能出卖，除将羊皮、羊肠送交清真寺和宗教职业者外，剩余的用作自食和招待客人。过肉孜节时，成年的教徒要封斋1个月。封斋时代，只在日出前和日落伍进餐，白日绝对榨取任何饮食。

　　维吾尔说话

　　当代维吾尔语是维吾尔民族的配合说话，它是古代维吾尔各部落和其余民族说话配合融合、恒久演变、形成成长而来的。维吾尔语属阿尔泰语系突厥语族。当代维吾尔语尺度语以伊犁—乌鲁木齐语音为尺度音。它与同语族的哈萨克语、柯尔克孜语、乌孜别克语等支属说话既有很多配合之处，也有本身独具的特点。

　　①元音音位有ε、α、φ、o、y、u、i、e8个，前6个元音，是元音舌位调和的主体。

　　以舌位调和为基本的唇状调和已趋于败坏。元音调和示意在两个方面：词干内部元音之间的调和;词干与附加因素之间的元音调和。元音弱化是当代维吾尔语区别于其余突厥语的重要符号。

　　② 辅音音位有b、p、w、m、f、z、s、d、t、n、l、r、〓、〓、〓、j、g、k、〓、x、q、h24个。辅音有同化和弱化两种征象。?塞音和塞擦音分为清(送气)和浊(不送气)两套;两个元音之间的清塞辅音有浊化征象。

　　③词干中的元音和辅音有接后缀附加因素时，有音位脱落的征象。因为音节脱落，形成词的减缩情势。

　　④两个音节以上的词，维吾尔语像其他突厥说话一样，重音一样平常落在最后一个音节上。当词干后接后缀附加因素时，重音后移，一样平常仍落在最后一个音节上。语法首要本领：①按说话特性，维吾尔语属粘着型说话。一个词根可以加几个后缀表达差异的语法意义，一样平常是构词附加因素在前，构形附加因素在后。

　　② 实词分静词和动词两类。实词以附加因素为构词和构形的首要语法本领。静词包罗名词、形容词、数词、副词、代词等。名词稀有、人称和格的领域。形容词有较量级的变革。代词一样平常都有格的变革。数词在作名词行使时，稀有、人称、格的变革。动词有语态、能动、否认、疑问、式、时和人称等语法领域。有词干、人称情势和非人称情势等三种情势。词干情势有语态和必定、否认两种语法领域，人称情势与非人称情势在词根或词干的基本上组成。

　　③ 词与词之间在句法上的组合相关，大抵有四种范例：同等相关、支配相关、附加相关和并列相关。语序一样平常是：主语在谓语前，宾语在动词前，定语在中心词前。句子凭证语气的差异，可分为告诉、疑问、祈求和叹息四类;按布局的差异，可分为简朴句和复合句两类。按照各地维吾尔语的语音、语法和词汇等特性，维吾尔语一样平常分为三个方言区：中心方言、和田方言和罗布方言。中心方言漫衍地区最大，东起哈密，西至伊犁，南抵啼什，行使生齿约占总生齿的80%。和田方布在莎车以东的和境界区所辖各县，以及且末、若羌等县所辖部门地域，行使生齿19%。罗布方言漫衍在塔克拉玛干大戈壁以东的尉犁县大部门地域和若羌县部门地域，行使生齿约占0.4%。方言的不同首要是语音和词汇。中心方言(尤其是南部喀什话)与和田方言不同不大，与罗布方言不同明显。

　　维吾尔族笔墨

　　维吾尔族曾经行使过突厥文、回鹘文和察合台文。突厥文是指古代突厥、回鹘、黠戛斯等民族配合行使的一种拼音笔墨。突厥文约由38—40个标记构成，个中4个标记代表元音，别的标记代表辅音。凡是是由右向左誊写，词与词之间一样平常用两点离隔。迄今发明的重要的突厥文碑铭有《阙特勤碑》、《毗伽可汗碑》、《暾欲谷碑》、《回鹘英武威远毗伽可汗碑》、《九姓回鹘可汗碑》等。回鹘文亦称“回纥文”，是古代回鹘人缔造和行使的一种笔墨。它首要是在回鹘西迁新疆后行使。从九世纪末到十五世纪，回鹘文在中亚、新疆等地普及行使。蒙昔人也曾行使过回鹘文，古代蒙古文即是在回鹘文基本上创制的。回鹘文约有19个 23个字母，字母写法不定型。个中5个字母暗示元音，2个字母暗示半元音，别的暗示辅音。早期回鹘文由右向左横写，其后改为由上向下直写。字体分印刷体和誊写体。誊写体又分楷书和草书两种，楷书用以誊写经典，草书用以誊写一样平常文书。古代回鹘文文献留存在此刻的有许多，博彩通，除了闻名的《福乐伶俐》、《乌古斯可汗的传说》、《真理入门》等外，尚有明代的《高昌馆来文》和用回鹘文翻译的《金光亮经》、《大唐三藏法师传》、《两王子的故事》、《五卷书》、《伊索寓言》等，以及近几十年来在甘肃敦煌和新疆哈密、吐鲁番等地发明的大批宗教经典、碑刻、雕板印刷品和左券等。

　　察合台文是十三世纪至二十世纪三十年月操突厥语的民族行使的笔墨。它是回收阿拉伯字母拼写突厥民族说话的音素笔墨，因通行于察合台汗国而得名。这种笔墨回收了28个阿拉伯字母和其他一些帮助标记，并从波斯文中借用了4个字母。行文由右往左横写。字母分单写、词首、词中、词末4种情势。现存文献资料异常富厚，包罗文史哲、政法、医药、天文、地理等方面内容，对研究维吾尔、乌孜别克等突厥民族的汗青和文化有重要代价。中国维吾尔族此刻行使以阿拉伯字母为基本的拼音笔墨。现行的维吾尔文是在晚期察合台文的基本上参照其余突厥语民族的笔墨改造而成的。1937年对察合台文举办改良，拟定出以32个阿拉伯字母构成的字母表。遂使一个字母代表一个音位，言文趋于同等。1954年再次改良，制订了正字法。这套字母共有30个，个中4个圆唇元音由2个字母暗示。1965年开始奉行过以拉丁字母为基本的维吾尔文，有33个字母，个中元音字母8个，辅音字母25个。1976年开始正式行使，厥后两种笔墨并用。1982年9月，新疆维吾尔自治区抉择全面行使阿拉伯字母为基本的笔墨，而以拉丁字母为基本的笔墨则只作为一种拼音标记保存。

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